‘);
}

أدوات الربط

يُعتبر الربط وسيلةً مهمّةً لتماسك الجمل في النص وبالتالي تماسك النص ككلّ، إذ لا تخلو أيّة لغة من أدوات الربط، كما تتعدّد أدوات الربط وصوره لتشمل؛ الربط اللفظي، والربط المعنوي، والربط السياقي، ويأتي الربط إمّا على شكل جملة أو كلمة مفردة، فمن المهم احتواء الجمل على روابط لفظية أو معنوية لتكون مفيدةً وتُحقّق المعنى النحوي والدلالي لها.[١]

أدوات الربط اللفظي

تتعدّد مواضع الربط اللفظي، حيث إنّه يتحقّق بمجموعة أدوات تشمل ما يأتي:[١]

  • الربط بالضمير: ظهر في اللسانيات الحديثة ما يُعرف بالربط بالإحالة؛ وهو الربط باستخدام الضمائر على اختلاف أنواعها، فالضمائر هي الأصل لربطها المعنى بشيء سبق ذكره، ويعود الربط بالضمائر على شيء تمّ ذكره، ويتمّ بالضمير نفسه مباشرةً دون وساطة، مثل: زيد قام، أيّ قام هو فالضمير المستتر هنا عائد مباشرة على زيد، أو بالضمير غير المباشر (الوساطة)، مثل: زيد قام أبوه، ومن مواضع الربط بالضمير أسلوب التأكيد المعنوي.
  • الربط في جملة الصلة: تشتمل الأسماء الموصولة على دلالات لا يظهر معناها إلّا بربطها بما يليها من جملة تُسمّى صلة الموصول، إذ تتعدّد أنواع الأسماء الموصولة؛ فمنها المختص ومنها المشترك، وليتحقّق معنى الاسم الموصول يجب أن تحتوي جملة صلة الموصول على أداة ربط تربطها بالاسم الموصول وذلك من خلال ضمير ظاهر، مثل قوله تعالى: “وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ”[٢]، أو ضمير مُقدّر مثل قوله تعالى: “أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا”[٣].
  • حروف العطف: وهي الواو، والفاء، وثمّ، وأم، ولا، وبل، وحتىّ، ولكن، ولكلّ حرف وظيفته النحوية في ربط اسمين أو فعلين في الجملة، فهي حروف لا تدل على معنى بحدّ ذاتها، وتُعدّ حروف العطف من أشهر أدوات الربط في اللغة العربية؛ نظراً إلى وضوح الربط وبيان أثره عند استخدامها، ويُشار إلى تعدّد الغرض من الربط باستخدام العطف، فإمّا يكون ربطاً توافقياً أو ربطاً تخالفياً، فعلى سبيل المثال فإنّ جملة: جاء عمر وليث وأحمد، تؤدّي فيها الواو وظيفة توافقية تُفيد الجمع المطلق بين المعطوف والمعطوف عليه، أمّا في جملة: في الحديقة أزهار وأزهار، فتؤدّي الواو وظيفة تخالفية، حيث إنّها حالت بين أن تكون كلمة “أزهار” الثانية تكراراً للأولى، وجعلت منهما كلمتين مختلفتين كلّ منهما تُشير إلى أصناف مختلفة من الأزهار.
  • الربط بين الشرط والجواب: يربط الشرط بين جملتين مستقلّتين، تكون الأولى جملة الشرط والثانية جوابه، إذ يتعلّق محتوى جملة الشرط بمحتوى جواب الشرط فلا يتمّ المعنى إلّا بوجود كلتيهما؛ لذا اقتضت الحاجة ربط الجملتين بأداة للربط ليتحقّق المعنى، ونظراً إلى ما تُحقّقه الفاء من معنى للجزاء والسببية كانت هي الأداة اللفظية الأنسب للربط بين الشرط والجواب، مثال: من وصل رحمه فنعم ما صنع.
  • الربط بين القسم والجواب: حيث يتعلّق معنى جملة القسم بجملة جواب القسم؛ لذا يتمّ ربطهما باستخدام أدوات الربط أو أدوات الجواب؛ كاستخدام حرف الباء كحرف قسم واللام في كلمة “لَّيُؤْمِنُنَّ” في قوله تعالى: “وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا”[٤].
  • حرف التفصيل (أمّا): وهو حرف يربط جملتين معاََ لتظهرا كجملة واحدة، ويأتي في أول الكلام، ويُستعمل لربط عدّة جمل في النص، مثل: أمّا رُقيّة فمجتهدة، أيّ مهما يكن فرُقيّة مجتهدة.
  • حروف الاستئناف: وهي؛ (الواو) لربط الكلام بكلام سابق له دون أن تُفيد ترتيباً للأحداث، و(ثمّ) و(إذن) للربط بين جملتين متتابعتين؛ كجملة: سأزورك إذن أكرمك، و(غير أنّ) للربط بين جملتين متتابعتين لنفي وهم تولّد عن الكلام السابق.
  • روابط أخرى: وهي روابط لفظية أسلوبية متنوّعة تشتمل على ما يأتي:
    • الروابط السببية: نحو: ويُعزى السبب إلى، وسبب هذا، ويرجع الأمر إلى…إلخ
    • روابط الجواب: نحو: والجواب على ذلك.
    • روابط الاستنتاج: نحو: لهذا، ونستنتج ممّا سبق، ونتيجة لذلك…إلخ
    • روابط الاستفهام: نحو: ونتساءل، والسؤال المطروح هو…إلخ
    • روابط الاستدراك: نحو: على أية حال، لذلك، مهما يكن من شيء…إلخ
    • وروابط التعداد: نحو: أولاً، وثانياً…إلخ
    • روابط الاستطراد: نحو: يُضاف إلى ذلك، وبالإضافة إلى هذا…إلخ
    • روابط التلخيص: نحو: باختصار، وخلاصة القول…إلخ
    • روابط التمثيل: نحو: بالنظر إلى، وعلى سبيل المثال…إلخ