أقوال الحكماء والفلاسفة

‘);
}

عند المرأة: حنان.

عند العانس: حسنة.

• المرأة الصالحة: تلهم الرجل.

والمرأة الذكيه: تعجبه.

والمرأة الجميلة: تسحره وتفتنه.

والمرأة العادية: تتزوجه.

• أن المرأة اللتي تعرف عيوبها لم تخلق بعد.
• تغفر المرأة للرجل كل شيء.. إلّا سخريته منها.
• حب الرجل سطر.. حب المرأة صفحات.
• حنان المرأة اقوى من قوة الرجل.
• ما تواصل اثنان فدام تواصلهما إلّا لفضلهما أو فضل أحدهما.
• نصح الصديق تأديب ونصح العدو تأنيب.
• الكذب: كرة ثلجية تزداد حجما كلما دحرجتها.
• المستحيل كلمه يتوارى خلفها العاجزون.
• قيل لفيثاغورث: من الذي يسلم من معاداة الناس.

قال: من لم يظهر خير ولا شر.

قيل: كيف ذلك.

قال: لأنه إن ظهر منه خير عاداه الاشرار، وان ظهر منه شر عاداه الأخيار.

• قيل للذئب: ما بالك تعدو أسرع من الكلب.

قال: لأنني أعدو لنفسي والكلب يعدو لصاحبه.

• إذا سئل غيرك فلا تجب فان ذلك استخفاف بالسائل والمسؤول.
• سأل رجل الإمام علي: كم عدد أصدقائك.

فأجاب لا أدري: لأن الدنيا مقبلة علي، والناس كلهم أصدقائي وإنما أعرف ذلك إذا أدبرت عني، فخير الأصدقاء من أقبل إذا أدبر الزمان.

• النسيان هو رماد القلوب الخامدة.
• لا مال أو أوفر من العقل، ولا فقر أعظم من الجهل، ولاظهر أقوى من المشورة.
• من بدأ بالاستخارة وثني بالاستشارة فلا يخيب رأيه.
• الأرباح هي النتيجة الختامية لخسائر الآخرين.
• الأمل وجبة ضعيفة ولكنها مقوية.
• صحيح أنني تحدثت كثيرا في ذلك المساء مع أناس مزعجين وذلك خشية أن اضطر إلى الاستماع.
• إذا توقفت عن ترديد الأكاذيب عني أعدك بألّا أقول الحقيقة عنك أبداً.
• لا تكن شمعة تحلق حولها الفراشات الطائشة دون أن يستفيد من نورك من هم بحاجة إلى النور.
• الاعتذار هو تقهقر نظامي في معركة كلامية خاسرة.
• البخيل رجل ينتحر جوعاً لتقتل ورثته بالتخمة.
• الجبان يفكر في حالة الخطر برجليه.
• ما ينفع الركض إذا كنت على الطريق الخطأ.
• الحقيقة لا تبدون دائما معقولة.
• بعثرة الاصدقاء أكثر حمقاً من بعثرة المال.
• إن الذي يبحث عن صديق خال من العيب فإنه سيظل دون صديق مدى الحياة.
• من تطبع بغير طبعه نزعته العادة حتى ترده إلى طبعه.
• لا تكن مما يلعن إبليس علانية وتطيعه سراً.
• لا يخلو المرء من ودود يمدح وعدو يقدح.
• الغضب: هو ريح تهب فتطفئ سراج العقل.
• لا تكن حلو فتبلع ولا مراً فتلفظ.

أقوال جلال الدين الرومي

• الحب الذي لا يهتم إلّا بالجمال الجسدي ليس حباً حقيقياً.
• النار ليس لها دخان عندما تصبح لهبا.
• مهمتك هي عدم السعي وراء الحب، بل أن تسعى وتجد كل الحواجز التي كنت قد بنيت بينك وبينه..
• وترى الكريم لمن يعاشر منصفاً***وترى اللئيم مجانب الإنصاف.
• استمع إلى صوت الناي كيف يبث آلام الحنين يقول: مُذ قُطعت من الغاب وأنا أحنُ إلى أصلي.
• القلب جوهر، والقول عرَض، القول زائل والقلب هو الغرض..
• النفس من كثرة المديح تتحول إلى فرعون..
• إن الأشياء الخفية تجعلها أضدادها مرئية..
• أنا أشبه أنا واحِدُنا يُشبِهُ الآخر..
• أيهما أصدق في الطاعة؟ من أطاع الملك في الغيب أم من أطاعه في الحضور؟.
• بدون الإيمان بالغيب تغلق على نفسك كوة الدار..
• بغير هذا الحُب، لا تكن.
• دافعان راسخان: واحدٌ أن أحتسي زمناً طويلاً وأفرِطُ الآخرُ أن لا أفيقَ على باكرٍ في التو.
• ربما تكون الأذنان هما القطنتين اللتين تحجبانك عن السمع!.
• على المرء أن ينفذ إلى قلبه بنور العقل ويرى واقعه لا أن يكون عبداً للنقل..
• عيوننا ما تراك، لكنّ عُذراً لنا: فالعيونُ ترى مَظهراً لا حقيقة.
• فالعاشق لا يعرف اليأس أبداّ.. وللقلب المغرم كل الأشياء ممكنة..
• قلتُ: أشتهي وصلك قال: ثمن الوصال ما هو إلّا روحك فهتف قلبي: ربح البيع إذن !.
• كان قميص يوسف بشرى الوصال حين ألقي على يعقوب..
• كم هم سعداء أولئك الذين يتخلصون من الأغلال التي ترسخ بها حياتهم..
• لا تجزع من جرحك، وإلّا فكيف للنور أن يتسلل إلى باطنك؟.
• لا تحاول الاختباء بداخل غضبالجلاء لا يمكن أن يختبئ!.
• لا حل إلّا أن تكون لله عبداً!.
• لا كاسات خمر هنا، لكن خمراً تدور، لا دخان، بل لهب، اسمعوا الأصوات خافقة، بما تنخر به الأنغام.
• لعل الأشياء البسيطة.. هي أكثر الأشياء تميزاً ولكن.. ليست كل عين ترى.
• ليس التفاهم باللغات ولكن بأحاسيس..
• ما تبحث عنه يبحث عنك.
• ما لهذا النهار بشمسين في السماء؟ ليس كمثله نهار.
• ممتلئ بك، جلداً، دماً، وعظاماً، وعقلاً وروحاً، لا مكان لنقص رجاء، أو للرجاء، ليس بهذا الوجود إلّاك.
• والجميل يجذب الجميل، إن شئت فاقرأ الطيبات للطيبين..
• والنور الذي في العين فليس إلّا أثراً من نور القلب، وأمّا النور الذي في القلب فهو من نور الله.
• وضع الله أمامنا سلّماً علينا أن نتسلقه درجةً إثر درجة لديك قدمان فلِمَ التظاهر بالعرج؟.
• وما استطعت.. لا تسع في الفراق..
• يا أخي أنت مجرد فكر وما بقي منك عظام وجلد.
• يُمْكِنُ لي أن أنقسِم عن أي واحد، عدا من يحتويني ضِمنهُ..