ابن حزم

‘);
}

صفات ابن حزم

اتَّصَفَ ابن حزم بطِيب الأصل، وعُلوّ الهمّة، كما أنّه كان مُستقِلَّ الموقف، وذكيّاً ذا مقدرة عقليّة كبيرة، وذاكرة قويّة، كما أنّه كان مُتَّزِن العاطفة، وشديد الاعتدال، وضابطاً لانفعالاته، وتصرُّفاته، وسريع البديهة، ومُستقيم الرأس، وسليم الفكرة، وبريء الساحة، وعفيف النفس. وبالإضافة إلى ذلك، كان ابن حزم صاحب مقدرة استدلاليّة هائلة، ودقّة في الملاحظة، واستقلال تامٍّ في التفكير، إلّا أنّه من ناحية أخرى كان عنيفاً، وحادَّ المزاج.^[٣]

مُؤلَّفات ابن حزم

وضع ابن حزم قَبل وفاته عدداً كبيراً من المُؤلَّفات، والمُصنَّفات؛ منها ما هو موجود حتى الآن، ومنها ما اندثر، وفُقِد مع الزمن، وفيما يلي ذِكر لأهمّها:^[٢]

المُصنَّفات الموجودة

وأهمّ هذه المُصنَّفات:

• الإحكام في أصول الأحكام.
• أسماء الصحابة والرواة.
• منظومة في قواعد أصول فقه الظاهریّة.
• التلخيص لوجوه التخليص.
• جمهرة أنساب العرب.
• ديوان ابن حزم.

المُصنَّفات المفقودة

وأهم هذه المُصنَّفات:

• الإظهار لما شنع على الظاهريّة.
• أسماء الله الحُسنى.
• الإملاء في قواعد الفقه.
• ذكر أوقات الأمراء وأیّامهم بالأندلس.
• اختصار كلام جالينوس في الأمراض الحادة.

المراجع

1. ↑ناصر بن صقير بن منصور السفياني ، القواعد الفقهية عند الإمام ابن حزم من خلال كتابه المحلى، صفحة 53-56،111-114. بتصرّف.
2. ^^أبيحيى علي يحيى الدجني، جهود ابن حزم في نقض العهد الجديد، صفحة 20-25، 30-33. بتصرّف.
3. ↑د.محمد رضوان الداية، ابن حزم القرطبي، صفحة 45-49. بتصرّف.