الأهمية التاريخية لمدينة الخليل (فلسطين)

‘);
}

تاريخ مدينة الخليل

فتح المسلمون مدينة الخليل في عام 13هـ/ 636م، وقد شملها الخلفاء برعايتهم، لأنها تحوي رفات سيدنا إبراهيم عليه السلام، كما زاد الاهتمام بها لارتباط الخليل بشخص الرسول عليه الصلاة والسلام، بعد أن قطعها قبل وفاته إلى الصحابي تميم بن أوس الداري.^[٣]

وفي العصر العباسي، قام الخليفة المهدي ببناء مدخل عند السور الشمالي الشرقي بارتفاع 3.5م، وقام بتركيب باب حديدي صغير للحرم الإبراهيمي الشريف، وفي ظل السيطرة الفاطمية أضافوا تطورات عمرانية على الحرم الإبراهيمي، فبنوا دوراً للزوار حول المسجد، وأنشأوا بناء التكية الإبراهيمية بجوار الحرم، مما أتاح للحرم الإبراهيمي في أن يبقى مشعًا طيلة العصر الإسلامي الذي سبق قدوم الصليبيين.

أما في العصر الأيوبي، بعد أن قام السلطان الناصر صلاح الدين بتحرير القدس والخليل من الصليبيين، شرع إلى بناء قبة المسجد، ونقل منبر عسقلان إليه عام 1191م، والذي يعتبر من المنابر الرائعة التي أضافها المسلمون إلى المسجد، ثم قام الملك المعظم عيسى عام 1180-1226م بتوسيع المسجد، وذلك من خلال إضافة رواق جديد، كما اهتموا بتكية سيدنا إبراهيم، وهذا لاستمرارية العطاء من حيث الطعام المجاني للعباد والزهاد والضيوف، ولا يزال تقديم هذه الخدمات حتى الآن.

في العصر المملوكي اهتمّ المماليك بمدينة الخليل وأنشأوا كثيراً من الأبنية الخاصة والعامة، وكانت الأبنية الأكثر شهرة هي الحمام المملوكي، وبركة السلطان، والتي أنشأها السلطان سيف الدين قلاوون عام 682هـ/1283م، هذا عدا عما أدخله السلاطين من إنشاءات داخل الحرم الإبراهيمي وخارجه كالمسجد الجاولي، وبناء الزوايا كزاوية الشيخ علي البكاء، والتكايا والأربطة والمدارس، مثل: مدرسة السلطان حسن، والمدرسة القيمرية، والفخرية وغيرها من الأبنية، وأصبحت المدينة مركزاً للبريد الواصل بين دمشق والقاهرة.

وفي عام 1517م دخلت المدينة تحت الحكم العثماني، فتمّ الاهتمام بالمرافق العامة من مختلف أشكالها، كالخانات، والسبل، والحمامات، والمرافق الأخرى، كما أن معظم بيوت البلدة القديمة تعود إلى العصور الأيوبية والمملوكية والعثمانية، وتشمل البلدة القديمة عدة حارات، منها حارة بني دار، والقزازين، والشيخ، والأكراد، وغيرها.

وفي عام 1917م، خضعت الخليل لسلطة الانتداب البريطاني، وقد أشعل أبناء الخليل ثورات عديدة قامت ضد البريطانيين واليهود، وكان من أهمها ثورة البراق 1929م، وفيما بعد وقعت المدينة تحت الاحتلال الإسرائيلي عام 1967.

أحاطت سلطات الاحتلال الإسرائيلي مدينة الخليل بأحزمة استعمارية، كما استعمرت قلب المدينة، وأقاموا أيضاً مستعمرات عديدة ما بين الأحياء العربية، منها: “بيت رومانو”، و”هداسا الدبويا”، والحي اليهودي “تل الرميدة” على مشارف مدينة الخليل إلى الشرق مباشرة، وتعد مستعمرة “كريات أربع” من أكبر المستعمرات التي أقامتها إسرائيل، كما يوجد في الخليل أكثر من (20) مستعمرة مقامة على أراضيها التي صادرتها سلطات الاحتلال لهذا الغرض.

أبرز المعالم السياحية والتاريخية في الخليل

الحرم الإبراهيمي

يعد الحرم الإبراهيمي من المعالم السياحية والأثرية الدينية ذات المكانة الدينية رفيعة الشأن، والذي يعتبر أيضاً من أهم المنشآت المعمارية التي لطالما ارتبط اسمه باسم مدينة الخليل، ويمكن تحديد موقعه في الجنوب الشرقي من المدينة الحديثة، ويحيط بالمسجد سور ضخم يدعى الحير، والذي قد تتطلب بناءه استخدام حجارة ضخمة يزيد طول بعضها على سبعة أمتار بارتفاع يقارب المتر، ويصل ارتفاع البناء في بعض المواضع إلى ما يزيد عن خمسة عشر متراً، ويرجح أن تاريخ السور يعود إلى هيرودوس الأدومي في فترة حكمه للمدينة (37 ق. م- 9م)، وشيد السور فوق مغارة المكفيلة.

اشترى سيدنا إبراهيم مغارة المكفيلة من حاكم المدينة عفرون بن صوحر الحثي، واتخذ منها مدفنًا له ولأسرته من بعده، وبموجب ذلك؛ دفن فيها هو وزوجته سارة، كما دفن فيها إلى جانبه ابنه إسحق وزوجته رفقة وحفيده يعقوب وزوجته ليئة وبنا بجواره مقام سيدنا يوسف بن يعقوب.

مع انتشار المسيحية في عهد الإمبراطورية الرومانية؛ اتخذ من المكان وحرمه كنيسة دمرت على أيدي الدولة الفارسية الوثنية إبان احتلال فلسطين عام 614 ميلادي، وفي عهد خلافة بني أمية؛ أعيد إعمار السور الأدومي، ورفعت شرفاته العلوية مع السقف، وظلت مقامات الأنبياء بالقباب، وفتح باب في الجهة الشرقية.

بعد احتلال إسرائيل للمدينة في عام 1967م، شرع المستوطنون اليهود إلى إقامة المستوطنات حول مدينة الخليل ومن ثم في داخلها، مما أسفر عن إقامة خمسة مواقع استيطانية يهودية إلى الآن، وهي: مستوطنة تل الرميدة، والدبويا، ومدرسة أسامة بن المنقذ، وسوق الخضار، والاستراحة السياحية قرب المسجد الإبراهيمي الشريف.

لا يزال المسجد عرضةً للاعتداءات الإسرائيلية المتكررة من قبل الجنود والمستوطنين؛ وذلك بهدف تحويله إلى معبد يهودي، ومن أفظع المجازر التي تعرض إليها هذا المعلم الديني هي المجزرة البشعة التي ارتكبها الإرهابي الإسرائيلي جولد شتاين، أحد مستوطني كريات أربع، بينما كان المصلون ساجدين في صلاة الفجر في الخامس عشر من رمضان 25/2/1999، وقد ذهب ضحية هذه المجزرة 29 مصلياً، فضلاً عن جرح العشرات، وعلى أثر المذبحة تم تقسيم المسجد بين المسلمين واليهود.

كنيسة المسكوبية

تقع في حديقة الروم الأرثوذكس غربي المدينة، ومساحتها 6002م، بنيت في مطلع القرن الماضي، واستخدم في بنائها الحجر، أما المساحة التي أقيمت عليها فهي 70 دونمًا وهي الموقع الوحيد الخاص بالمسيحيين في المدينة.

البلوطة المقدسية

تقع بالقرب من كنيسة المسكوبية على جبل الجلدة وهي شجرة ضخمة يرجح بأن عمرها يزيد عن خمسة آلاف سنة، ولا يسمح لأحد بالدخول إليها حفاظا عليها.

بركة السلطان

تعود هذه البركة إلى السلطان سيف الدين قلاوون الألفي الذي قام ببنائها، والذي كان يتولى السلطة على مصر والشام أيام المماليك، وقد اتخذ من الجنوب الغربي من المسجد الإبراهيمي في الخليل مكانًا لها، كما تم استخدام الحجارة المصقولة في تشييدها، وقد أخذت الشكل المربع، وبلغ طول ضلعها أربعين مترًا تقريبًا.

رامة الخليل

تشتمل الخليل على المزيد من الأماكن السياحية والأثرية الكثيرة، وذلك من مثل: رامة الخليل أو حرمة رامة الخليل، حيث كانت تقوم على هذه البقعة قديماً بلدة تربينتس، ويقال إن إبراهيم -عليه السلام- أقام في هذه البقعة أكثر من مرة.

المراجع

1. ↑“INNOMED-UP pilot study areas: Nablus & Hebron, Palestine”, enicbcmed. Edited.
2. ↑“Member of the LHC since 2012”, lhc-s.org. Edited.
3. ↑“hebron “, info.wafa.ps. Edited.