المقصود بالأخطاء اللغوية هو مخالفة القواعد التي جاءت اللغة وفرضتها على المتكلمين بها، وهناك عدة مصطلحات تدخل ضمن الأخطاء اللغوية، كالتصحيف والتحريف واللحن، أي كل خطأ يتعلق بقواعد اللغة العربية من نحو وصرف وأصوات ودلالات…وفي هذه المقال سنحاول التعرف على هذه المادة وذلك العلم بمزيد من التفصيل علم تحليل الأخطاء اللغوية، فتابعونا على موسوعة. اللهم إنا نسألك فهم النبيين، وحفظ المرسلين والملائكة المقربين.
شرح مادة تحليل الاخطاء
يقوم منهج تحلل الأخطاء اللغوية على عدة خطوات، وهي:
جمع المادة
وهذه الخطوة تعلق بمنهجية البحث، أي الطريقة التي يتم بها الجمع، فهناك الطريقة الشفوية، وأيضًا الطريقة الكتابية، وقد اتبع العرب القدامى الطريقتين في جمعهم للأخطاء اللغوية، من عامة الناس ومن خاصتهم، تبعًا لموضوع معين: نحوي، صرفي، بلاغي، معجمي، صوتي…وكان العرب القدامى نادرًا ما يحصون الأخطاء التي قاموا بجمعها.
تحديد الخطأ
لتحديد موضع الخطأ يجب على المحلل أن يكون ملمًا بقواعد اللغة العربية بشكل كبير، حتى لا يحكم على الخطأ بالصواب، أو يحكم على الصواب بالخطأ.
تصنيف الخطأ
وهذا يتطلب المرونة الكبيرة، فالخطأ يمكن أن يكون نحويًا أو صرفيًا أو بلاغيًا أو صوتيًا أو…إذا خالف قاعدةً من قواعد علم معين، وقد يكون الخطأ مندرجًا تحت فئتين أو أكثر، وقد صنف العرب القدامى أخطاءهم بدقة بالغة.
وصف الخطأ
أوجد محللو الأخطاء اللغوية أربع فئات لوصف الخطأ اللغوي، وهي:
- الحذف: أي حذف حرف أو أكثر من الكلمة، أو كلمة او أكثر من الجملة.
- الإضافة: وهي عكس الحذف.
- الإبدال: وه إبدال حرف مكان آخر أو كلمةً مكان أخرى.
- سوء الترتيب: أي ترتيب حروف الكلمة بصورة خاطئة بالتقديم أو التأخير.
شرح الخطأ
فوصف الخطأ عملية لغوية صرفة، أما شرح الخطأ فهو عملية لغوية بامتياز، فيقوم المحلل بشرح سبب وكيفية وقوع الخطأ، وقد تكون من أسباب الوقوع في الخطأ:
أسباب لغوية
- أخذ العلم من الصحف دون السماع.
- عدم نقط المصاحف والإعجام وأخطاء الكتابة.
- سوء الخط أو سوء الهجاء.
- التصحيف والتحريف.
- نقص كفاءة الراوي.
أسباب اجتماعية
- الصمت والعزلة.
أسباب نفسية
- العي والحصر وعدم البيان.
- اللثغة.
أسباب عضوية
- سقوط الأسنان.
التطبيق العملي
أي وضع القواعد التي يتم من خلالها اجتناب الأخطاء اللغوية التي وقع فيها الناس، كما وضع العلماء قواعد الإملاء، وقولهم في كثير من العلوم،ولا يجوز أن نقول كذا لكذا.
نموذج تحليل الاخطاء
أحلف بهذا اليمين
يكثر على الألسنة تذكير اليمين في معنى القسم:
- كما ورد في إحدى الصحف: “وأهم ما يتميز به رجل القضاء هو اليمين الذي أقسمه أن يكون حفيظًا على هذا اليمين”.
- واليمين للقسم منقول عن الإنسان وهي ضد يساره، واليمين في اليد مؤنثة لا جدال في ذلك.
- ويبدو أن الخطأ في تذكير اليمين هنا نابع من الذهاب به إلى القسم، ومع ذلك فهذا لا يسوغ الذهاب به عن أصل التأنيث.
الأذين الأيسر والأذين الأيمن
يذكر هذان التعبيران في تشريح القلب:
- والذي يعنينا هنا التنبيه على أن صيغة الأذين بالتذكير لا تصح في العربية، وأن الواجب فيها الأذينة.
- وذلك ان المراد بها هما تصغير الأذن، والأذن مؤنث لا جدال في ذلك، فلا بدمن اختتام مصغرها بالتاء.
- إلا لو كان هناك رجل باسم أذين ثم صغرته فتقول: أذين لأنك في هذه الحالة صغرت مذكرًا.
- ويبدو أن سبب الخطأ هنا هو أن اللفظ هنا مطلق على عضو من أعضاء القلب، والعضو مذكر، ولكن هذا لا يسوغ الخروج عن الأصل.
أعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني
- فالناس ينشدون هذا البيت بهذه الصيغة، والصواب: استدَّ لا اشتدَّ، أي صار سديدًا.
- والرمي لا يوصف بالشدة، وإنما يوصف بالسداد.
- ويمكن أن يكون سبب الخطأ هنا هو شهرة اشتد، أو كونها أسهل في النطق، أو خطأ في الرواية، أو اجتماع هذه الأخطاء مع بعضها.
كان هذا حديثنا اليوم عن الأخطاء اللغوية. حاولنا أن نبين مفهوم هذه المادة في إيجاز غير مخل، فنرجو أن نكون قد وفقنا فذلك، فما كان من توفيق فمن الله، وما كان من تقصير فمن الشيطان والنفس الأمارة بالسوء. نسأل الله تعالى أن يعلمنا، وأن ينفعنا بما علمنا. إنه ولي ذلك والقادر عليه. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.