
‘);
}
نص القصيدة
يقول الشاعر العراقي محمد مهدي الجواهري في قصيدته:[١]
حَيّيتُ سفحَكِ عن بُعْدٍ فحَيِّيني
-
-
- يا دجلةَ الخيرِ، يا أُمَّ البستاتينِ
-
حييتُ سفحَك ظمآناً ألوذُ به
-
-
- لوذَ الحمائمِ بين الماءِ والطين
-
يا دجلةَ الخيرِ يا نبعاً أفارقُهُ
-
-
- على الكراهةِ بين الحِينِ والحين
-
إنِّي وردتُ عُيونَ الماءِ صافيةَ
-
-
- نَبْعاً فنبعاً فما كانت لتَرْويني
-
وأنتَ يا قارَباً تَلْوي الرياحُ بهِ
-
-
- لَيَّ النسائمِ أطرافَ الأفانين
-
ودِدتُ ذاك الشِراعَ الرخص لو كفني
-
-
- يُحاكُ منه غَداةَ البَين يَطويني
-
يا دجلةَ الخيرِ: قد هانت مطامحُنا
-
-
- حتى لأدنى طِماحِ غيرُ مضمون
-
‘);
}
أتَضمنينَ مَقيلاً لي سَواسِيةً
-
-
- بين الحشائشِ أو بين الرياحين؟
-
خِلْواً مِن الـهمِّ إلاّ همَّ خافقةٍ
-
-
- بينَ الجوانحِ أعنيها وتَعنيني
-
تَهُزُّني فأُجاريها فتدفعُني
-
-
- كالريح تُعجِل في دفع الطواحين
-
يا دجلةَ الخيرِ: يا أطيافَ ساحرةٍ
-
-
- يا خمرَ خابيةٍ في ظلِّ عُرْجون
-
يا سكتةَ الموتِ، يا إعصارَ زوبعةٍ
-
-
- يا خنجرَ الغدرِ، يا أغصانَ زيتون
-
يا أُم بغدادَ، من ظَرفٍ، ومن غَنَجٍ
-
-
- مشى التبغددُ حتى في الدهاقين
-
يا أمَّ تلك التي من «ألفِ ليلتِها»
-
-
- للآنَ يعبِق عِطرٌ في التلاحين
-
يا مُستَجمَ «النُّوُاسيِّ» الذي لبِستْ
-
-
- به الحضارةُ ثوباً وشيَ «هارون»
-
الغاسلِ الـهمَّ في ثغرٍ، وفي حَبَبٍ
-
-
- والمُلبسِ العقلَ أزياءَ المجانين
-
والساحبِ يأباه الزِّقَّ ويُكرِهُه
-
-
- والمُنْفِقِ اليومَ يُفدى بالثلاثين
-
والراهنِ السابِريَّ الخزَّفي قدحٍ
-
-
- والملـهِمِ الفنَّ من لـهوٍ أفانين
-
والمُسْمعِ الدهرَ، والدنيا، وساكنَها
-
-
- قرْعَ النواقيسِ في عيدِ الشعانين
-
يا دجلة الخير: ما يُغليكِ من حنَقٍ
-
-
- يُغلي فؤادي، وما يُشجيكِ يشجيني
-
ما إن تزالَ سِياطُ البغي ناقعةً
-
-
- في مائِك الطُهْرِ بين الحِين والحين
-
ووالغاتٌ خيولُ البغي مُصْبِحةَ
-
-
- على القُرى آمناتٍ والدهاقين
-
يا دجلة الخير: أدري بالذي طفحت
-
-
- به مجاريك من فوقٍ إلى دوُن
-
أدري على أيِّ قيثارٍ قد انفجرت
-
-
- أنغامُكِ السُمر عن أنَّات محزون
-
أدري بأنكِ من ألفٍ مضتْ هَدَراً
-
-
- للآن تَهْزَين من حكم السلاطين
-
الأفكار الرئيسة
من أهم الأفكار الرئيسة في قصيدة الجواهري ما يأتي:
- إرسال الشاعر التحية إلى نهر دجلة الخير.
- إخبار الشاعر نهر دجلة بأنّه لو توجّه في جميع أنحاء الدّنيا فلن يرتويَ إلّا منه.
- مناجاة الشّاعر للقارب بأن يكون كفنًا له.
- عجز الشاعر عن تحقيق أبسط الأمور كالجلوس في بستان وهو خالي القلب من الهموم.
- مدح الشّاعر لنهر دجلة.
- اعتبار الشاعر نهر دجلة هو أمّ العراق؛ إذ ينبت كلّ شيء في هذه الأرض بسببه وبفضله.
- وصف العراق ببلاد المتناقضات؛ فهو الموت والحياة، والجنة والنار، والغدر والوفاء.
- عدّ الشاعر بلاد العراق بلاد الليالي الهانئة السعيدة ومهد الخلافة العباسية.
معاني المفردات في القصيدة
من أبرز معاني المفردات في قصيدة دجلة ما يأتي:
المفردة
|
معنى المفردة
|
ظمآن
|
صفة مشبّهة تدلّ على الثبوت من الظَّمَأ وهو العطش.[٢]
|
تلوي
|
لوى الشخص إذا مال عن الحق.[٣]
|
يعبق
|
عبق المكان بالطيب انتشرت رائحة الطيب فيه.[٤]
|
سياط
|
جمع سوط، ما يضرب به من جلد.[٥]
|
حنق
|
حنق الرجل إذا سخط واشتدّ غيظه.[٦]
|
الدهاقين
|
جمع دهقان والدهقان هنا هو رجل السياسة.[٧]
|
الصور الفنية في القصيدة
من الصور الفنية في القصيدة ما يأتي:
- حيّيتُ سفحك
استعارة مكنية؛ فقد شبّه الشاعر السّفح بالإنسان الذي يُحيّيه، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه.
- يا دجلة الخير يا نبعًا
تشبيه بليغ؛ فقد ذكر الشاعر المشبه والمشبه به فقط، وحذفَ وجهَ الشبه وأداة التشبيه.
- مشى التّبغدد
استعارة مكنيّة؛ شبّه الشاعر التبغدد “وهو الزهو والتكبّر” بإنسان يمشي، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه.
- الملبس العقل أزياء
شبّه الشّاعر العقل بالإنسان الذي يلبس، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه.
المراجع
- ↑“يا دجلة الخير”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022.
- ↑“تعريف و معنى ظمآن في معجم المعاني الجامع”، معجم المعاني، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022. بتصرّف.
- ↑“تعريف و معنى لوى في معجم المعاني الجامع”، معجم المعاني، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022. بتصرّف.
- ↑“تعريف و معنى يعبق في معجم المعاني الجامع”، معجم المعاني، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022. بتصرّف.
- ↑“تعريف و معنى سياط في معجم المعاني الجامع”، معجم المعاني، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022. بتصرّف.
- ↑“تعريف و معنى حنق في معجم المعاني الجامع”، معجم المعاني، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022. بتصرّف.
- ↑“تعريف و معنى دهقان في معجم المعاني الجامع”، معجم المعاني، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022. بتصرّف.