فضل اخر جمعة من شهر رمضان

بحلول اخر جمعة من شهر رمضان يعلن الشهر الكريم قرب رحيله. ومع نهاية الشهر على المرء محاسبة نفسه فيما مضى من صيام وقيام وطاعات، وما بذله من أعمال الخير ابتغاء مرضاة الله رغبة وأملاً بالفوز بالعتق من النار. وبكل ما يحمله شهر رمضان من خصوصية ومميزات للمسلمين، فهو أكثر شهر تنتشر عنه البدع والأحاديث التي تنسب للنبوة الشريفة دون وجه حق. على موقع موسوعة اليوم نتناول بالتفصيل كل ما يتم تداوله عن آخر جمعة في شهر رمضان.

اسم يطلق على آخر يوم جمعة في شهر رمضان

• يطلق الكثيرين على آخر جمعة من شهر رمضان الجمعة اليتيمة أو جمعة الوداع.
• ويشاع بين المسلمين أن لها خصوصية دون عن سائر أيام شهر رمضان، وهذا اعتقاد خاطئ فلم يرد في القرآن الكريم ولا السنة النبوية الشريفة ما يؤكد صدق هذه الادعاءات.
• كما يعتقد كثير من المسلمين بوجود طقوس دينية خاصة بهذا اليوم، ويتبعونها اعتقاداً منهم بأنها مأخوذة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.
• لكنها كغيرها من سائر أيام رمضان، لم تختص بعبادات معينة يجتهد بها المرء كما يجتهد في سائر أيام رمضان.

اخر جمعة من شهر رمضان

• من الطقوس الدينية التي يعتقد بفضلها يوم الجمعة ما يسمى “صلاة الفائدة” التي تكفر عن المرء ما فاته من صلوات مفروضة، مستشهدين على ذلك بقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- :“من فاته صلاة في حياته عليه أن يصلى 4 ركعات بتشهد واحد وأن يقرأ فاتحة الكتاب وسور الكوثر والقدر 15 مرة في كل ركعة” وقال الشوكاني عنه في كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة “ص 54” بأن هذا الحديث موضوع ولا ينتمي للسنة لا يجدر الأخذ بما جاء فيه.
• فالصلاة المفروضة لا يكفر عنها شئ سوى قضائها، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :“من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها” وهو حديث متفق عليه.

رأي صالح بن عثيمين

• أما عن صلاة الفائدة فقال فيها بن عثيمين :هذه الصلاة بدعة لا أصل لها في الشريعة الإسلامية لا يجوز على المسلمين اتباعها.
• فالأصل في العبادات اتباع قول الرسول وما جاء به القرآن الكريم، وما يخالف ذلك فهو مخالف للدين فلا يجدر التعبد لله بأمر لم يشرعه.
• فالبدعة حتى وإن استحسنت لا يجدر اتباعها كما جاء في قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- :”كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار”.

الرغبة بالتقرب من الله عز وجل والاجتهاد في البحث عن كل ما يقربنا منه هو حق مكفول للجميع، ولكن من حق الله عليك أن تبحث فيما يصل لك من أحكام وأحاديث تنسب للنبي قبل أن تهرع لتنفيذ ما جاءت به، حتى لا تقع في خطيئة وتتحمل إثم عن جهالة.