الدين الإسلامي ملئ بالآداب والقواعد الاجتماعية والإنسانية، وعلى سبيل المثال يتساءل البعض لماذا شرع الله الاستئذان ؟، إجابة هذا السؤال ستجده في هذا المقال في موقع موسوعة ، كما ستجد آداب الاستئذان في الإسلام، وما الحكمة من وراء هذه الآداب ولماذا فرضها الله علينا، وسنعرض لكم الحديث الشريف الذي نص على الالتزام بآداب الاستئذان، فديننا الإسلامي دين عظيم وشامل، ولذلك ستجد في القرآن الكريم وفي السنة النبوية كل ما يتعلق بأمور الدين والدنيا، فالله أعلم بما فيه صالح لنا، ولذلك أنزل القواعد والآداب التي تنظم سير حياتنا، وعلى المسلم أن يطيع أوامر الله ولا يعصيه، ليرى البركة والخير في حياته في الدنيا، والثواب والأجر في الآخرة أيضًا بإذن الله.
لماذا شرع الله الاستئذان
يتساءل الكثير من المسلمين عن السبب وراء تشريع الاستئذان في الدين الإسلامي، فلكل شئ حكمة وسبب في الدين الإسلامي، ومن أسباب تشريع الاستئذان:
- يريد الله أن يزرع فكرة حرمات البيوت في قلوب المسلمين، فلا يمكن أن تكون المنازل مشاعة طوال الوقت للجميع.
- للحفاظ على خصوصية المنازل وما يحدث فيها، واحترام مساحة كل فرد الشخصية.
- الاستئذان قبل الدخول من الآداب الرفيعة الهامة التي تجعل العلاقات الاجتماعية والإنسانية أكثر رقي.
- لا يصح أن يرى أو يسمع المسلم خصوصيات غيره من دون إذنه.
- يجب الاستئذان عند الدخول على الجميع، القريب والغريب.
- الحكم الشرعي للاستئذان لا يخص الله به الغرباء فقط، بل والمقربين أيضًا.
- إذا أراد الرجل أن يدخل على ابنه أو ابنته عليه أن يقوم بالاستئذان ويدخل حين يأذن له.
- لا يجوز الإطلاع على ما هو ليس ملكك من دون السماح لك بهذا.
- بقيامك بالاستئذان تحفظ حق الغير.
- كرم الله بنى آدم وستره، ولذلك لا يحق لأحد الدخول عليهم من دون أذن.
ما الحكمة من الاستئذان
هناك حكمة إلهية في كل الأحكام والآداب التي أنزلها الله لتنظم حياتنا الاجتماعية والإنسانية، والحكمة الإلهية في آداب الاستئذان هي:
- يحفظ الله تعالى حقوق العباد، ولذلك كان الاستئذان قبل الدخول للحفاظ على حرمات عباد الله.
- يجب الاستئذان قبل الدخول مخافة أن يرى المسلم عورة أخيه.
- لكل منزل خصوصيات لا يجب أن يطلع أحد عليها، ولذلك فرض الله على المؤمن الاستئذان قبل الدخول، ومن حق صاحب المنزل أن يقبل إضافته أو يرفض.
- خوفًا من الإطلاع على عورة أحد.
- التجسس من الأمور الخبيثة التي تسبب فساد في الأنفس وفي العلاقات أيضًا، ولذلك حرمها الله بكل صورها.
- لا يجوز أن يقوم المسلم بالدخول على أحدهم وهو جالس من دون استئذان خوفًا من الإطلاع على شئ من خصوصيته لا يريد أن يطلع أحد عليه.
- يحب الجميع أن يتم رؤيتهم في أفضل حال، وفي أفضل ملابس وأفضل هيئة، ولذلك أنزل الله حكم الاستئذان، حتى يهيأ الفرد نفسه ليكن بالصورة التي يريد أن يراها الناس به.
- يراعي الدين الإسلامي مشاعر المسلم وخصوصياته ولذلك يضع الآداب العامة التي تحترم هذه المشاعر.
- يمكن أن يكون الدخول من دون استئذان مدخل للزنا، وذلك للاطلاع على العورات ولذلك حذر الله منه.
- الاستئذان يقوم بتقويم النفس البشرية، وذلك لأنه يقوم بوضع الحدود الإنسانية الواجب الالتزام بها.
آداب الاستئذان في الإسلام
بعد أن أوضحنا لماذا شرع الله الاستئذان في الإسلام، سنشير الآن إلى الآداب العامة للاستئذان:
- اختيار الوقت المناسب للزيارة.
- السلام يبعث الطمأنينة والراحة للنفوس.
- على الضيف أن يرجع وألا يدخل من دون أذن.
- يجب إلقاء السلام قبل الدخول إلى أي مكان.
- لا يمكن أن تكون الزيارة في ساعة مبكرة لليوم فيكون الشخص نائم.
- على المسلم أن يقوم بالاستئذان قبل الدخول ثلاث مرات بحد أقصى.
- لا يمكن أن يزيد عن ثلاثة حتى لا يبعث الضجر والإحراج في نفس المضيف.
- يعتبر السلام إشارة للشخص بقدوم ضيف أو شخص غريب، فيقوم بتهيئة نفسه.
- ولا يمكن أن تكون الزيارة في ساعة متأخرة من الليل في الأوقات المخصصة للراحة.
- إذا استأذن الضيف ثلاث مرات ولم يأذن المضيف فهذا يعني أن الوقت غير مناسب للزيارة.
- البعد عن الزيارة في أوقات العمل.
حديث آداب الاستئذان
هناك العديد من الأحاديث النبوية الشريفة ومن مواقف الرسول التي ذُكرت ونُقلت تفيد بأهمية الاستئذان وضروريته وآدابه، ومن هذه الأحاديث:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “لا يحل لامرئ مسلم أن ينظر إلى جوف بيتٍ حتى يستأذن؛ فإن فعل فقد دخل”.
- حذرنا رسول الله من التلصص وحرمانية النظر لما لا نملك بدون أذن، فالنظر إلى البيوت وكشف سترها من دون أخذ أذن بذلك يشبه الدخول إلى البيت نفسه بدون أذن.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، فقد حل لهم أن يَفْقَئُوا عينَه”.
- فقد أخبر رسول الله أصحابه بأن من يقوم بالنظر والتجسس عبر فتحة ما في الحائط، فيحق حينها لصاحب المنزل أن يقوم بإدخال عصاه في هذه الفتحة وفقأ عينه.
- هذا الحديث ينم عن بشاعة فعل التجسس وعقابه القاسي، فمن ينظر لحاجة غيره من دون استئذان يحج للمسلم حينها أن يفقأ عينه ولا تكون لعينه دية.
- “استأذن على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو في بيتٍ فقال ألِجُ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لخادمِه: اخرُجْ إلى هذا فعلِّمْه الاستئذانَ ، فقل له: قلْ: السلامُ عليكم أأدخُلُ ؟ فسَمِعَه الرجلُ, فقال: السلامُ عليكم ، أأدخُلُ ؟ فأذن له النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فدخل”.
- بهذا الموقف النبوي الشريف أرسى رسولنا الكريم قواعد الاستئذان في نفوس الصحابة كلهم.
- عند الدخول على أحدهم يجب عليك أن تُلقي السلام في البداية على أهل المنزل، ثم بعد ذلك عليك أن تطلب الأذن في الدخول.
- إذا لم يأذن لك أصحاب البيت عليك بالرجوع لهم في وقت آخر، ولا يمكن أن تدخل بدون أذن.
آداب الاستئذان في السيرة النبوية
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع”.
- حدد رسولنا الكريم عدد مرات الاستئذان التي يجب على المسلم الالتزام بها، فعلى المسلم أن يقوم بالاستئذان ثلاث مرات فقط.
- الاستئذان أكثر من ثلاث مرات يسبب حرج للزائر وضيق لصاحب المنزل.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “لا تأتوا البيوت من أبوابها، ولكن ائتوها من جوانبها، ثم سلموا , فإن أذن لكم فادخلوا، وإلا فارجعوا”.
- أوضح لنا الرسول نقطة هامة للغاية في آداب الاستئذان، وهي الطريقة المثلى للاستئذان.
- عند القدوم إلى منزل أحدهم قف على جانب المنزل وليس أمام باب المنزل، وقم بطلب الأذن في الدخول.
- وذلك منعًا لكشف عورات المنزل وأصحاب المنزل.
آداب الاستئذان في القرآن الكريم
أنزل الله في كتابه الكريم آيات تشير إلى الآداب العامة للاستئذان في الإسلام، وذلك لأهميته هذه الآداب وضرورة الالتزام بها لما فيها من الصالح العام، ومن هذه الآيات:
- قال الله تعالى في سورة النور “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27)”.
- أمرنا الله في هذه الأية الكريمة ألا ندخل بيت أحدهم إلا بعد السلام عليهم في البداية، ثم طلب الأذن منهم.
- وأكدت الأية أن الاستئذان به خير كثير وحفظ لخصوصية المسلم وحرمة بيته وأهله، ولذلك لا يجوز الدخول إلى مكان من دون طلب الأذن من أصحاب هذا المكان.
- قال الله تعالى في سورة النور”يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58) وَإِذَا بَلَغَ الأطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (59)”.
شرح آيات الاستئذان في القرآن الكريم
- شرحت الآيات الكريمة السابقة آداب الاستئذان بشيء من التفصيل.
- الأذن في الإسلام يكون ثلاث مرات فقط فإذا لم يأذن لك فيجب عليك الرجوع.
- هناك أوقات في اليوم يزيد فيها حكم الاستئذان، وهي فترات الراحة، وتكون قبل الفجر وعند صلاة الظهر وبعد صلاة العشاء.
- في هذه الأوقات يجب على الخدم والأطفال والزوار الاستئذان ثلاث مرات، احترامًا لحرمة المنازل.
- كان لله حكمة في اختيار هذه الأوقات، وذلك حتى لا تنكشف عورة المؤمن على أحد.
- هناك رسالة تربوية حكيمة في هذه الآيات، فقد أمرنا الله أن نقوم بتوجيه الأطفال والصبيان بآداب الاستئذان، حتى يلتزموا به وحتى تحفظ عورات المنازل.
في نهاية المقال ستجد عزيزي القارئ إجابة للسؤال الذي شغلك كثيرًا، وهو لماذا شرع الله الاستئذان ؟، فهناك حكمة وراء كل الآداب والقواعد الإسلامية، فقد أنزل الله ما ينظم حياتنا اليومية والاجتماعية بما فيه الصالح لنا، ولذلك على المسلم أن يتقي الله ويستمع لأوامره، ويقتدي بالصحابة الكرام في قولهم سمعنا وأطعنا، فإذا أطاع المسلم ربه كرمه الله وأعز منزله ورزقه الخير والبركة في حياته بإذن الله.
إذا أعجبك الموضوع يمكنك قراءة المزيد من الموضوعات المشابهة من موقعنا الموسوعة العربية الشاملة من هنا:
- اداب الاستئذان في الإسلام
- ما هي اداب التعامل مع الاصحاب فن التعامل مع الأصدقاء
- ما هي اداب الاستماع
- ما هي اداب الزيارة في الإسلام
- ما هي اداب الحج
- ما هي اداب اللباس في الإسلام
- اداب تناول الطعام
- أجمل ادعية اسلامية
- ما هي حقوق المساجد في الاسلام
- أداب الحوار والنقاش
- بحث عن اهمية العقيدة الاسلامية وتعريفها ومبادئها
- عدد اركان الاسلام الخمسة ثم حدد الركن الاساسي
- مفهوم العدالة الاجتماعية في الاسلام
المصدر
- 1.
