ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمدا

ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمدا أو ناسيا أو جاهلا بالحكم؟ وهل على المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في نهار رمضان؟ من المعلوم أن من المفطرات التي

mosoah

ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمدا

ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمدا أو ناسيا أو جاهلا بالحكم؟ وهل على المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في نهار رمضان؟

من المعلوم أن من المفطرات التي تبطل الصيام الجماع في نهار رمضان، ولكن له وضع خاص عند جمهور الفقهاء لما يترتب عليه من أحكام، لذلك في هذا المقال نتعرف على حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمدًا او ناسيًا، وحكم المرأة في ذلك، فتابعونا على موسوعة.

رجل جامع زوجته في نهار رمضان فماذا عليه

ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمدا

إذا كان الرجل قد جامع زوجته في نهار رمضان متعمدًا وهو يدري أن ذلك من المفطرات، فعليه:

  • أن يتوب إلى الله توبةً نصوحًا.
  • قضاء ذلك اليوم الذي أفطره.
  • إكمال صيام اليوم الذي هو فيه.
  • الكفارة: وهي تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، من لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا.
  • وعند المالكية يجوز له الاختيار من هذه الثلاث دون الحاجة إلى ترتيبها كما هو مبيَّن.

ماحكم من جامع زوجته في نهار رمضان جاهلا بالحكم

من جامع زوجته في نهار رمضان جاهلًا بالحكم:

  • فإن كان حديث عهد بالإسلام، أو نشأ في بادية لا يصل فيها إلى هذا الحكم، فليس عليه شيء.
  • أما إن كان في بيئة يتوفر له فيها العلم بهذا حكم، فعليه القضاء والكفارة لأنه مفرط بعدم سؤاله.
  • وإن كان عالمًا بحكم الحجماع جاهلًا بالكفارة، فعليه كذلك القضاء والكفارة، لأنه يعلم حرمة الجماع في نهار رمضان.
  • ويرى البعض أنه لا شيء عليه.
  • والأول هو الراجح.

من جامع زوجته في نهار رمضان ناسيا

ليس عليه شيء على الراجح، ولا يكون مفطرًا، والبعض عليه قضاء يوم لحديث:”رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه”.

حكم من جامع زوجته في نهار رمضان ولم ينزل

من جامع زوجته في نهار رمضان عليه ولم ينزل حكمه كمن جامعها وأنزل أي أن الحكم لا يتغير في الحالتين:

  • فإن كان ناسيًا أو جاهلًا بعذر أن الجماع من المفطرات فلا شيء عليه.
  • وإن كان عالمًا متعمدًا، أو جاهلًا بدون عذر فعليه الكفارة كما هو مذكور أعلاه.   

هل على المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في نهار رمضان

ننظر في ذلك:

  • إن كان برضاها، فحكمها في ذلك حكم الرجل أي عليها القضاء والكفارة إن كانت عالمةً غير ناسية كما هو مذكور أعلاه.
  • أما إن كانت مكرهةً على ذلك من زوجها، فليس عليها شيء.
  • لحديث “رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه”.

والله تعالى أعلى وأعلم.

Source: mosoah.com

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *