من أقوال السلف والتابعين

‘);
}

علي بن أبي طالب

• ألا إن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا قُطع الرأس بار الجسم.
• أشد الأعمال ثلاثة: إعطاء الحق من نفسك، وذكر الله على كل حال، ومواساة الأخ في المال.
• البخل جلباب المسكنة، وربما دخل السخي بسخائه الجنّة، ومن البخل ترك حقّ قد وجب لخوف شيء لم يقع.
• حسن الظنّ باللّه ألا ترجو إلا الله، ولا تخاف إلا ذنبك.
• لا وجع إلا وجع القلوب من الذنوب، ولا شيء أشد من الموت، وكفى بما سلف تفكّراً، وكفى بالموت واعظاً.
• العاقل من لم يحرمه نصيبه من الدنيا حظّه من الآخرة.
• لا مال أعوذ من العقل، ولا قفر أشدّ من الجهل، ولا وحده أوحش من العجب، ولا مظاهرة كالمشاورة، ولا حسب كحسن الخلق.
• لو كان الصبر رجلاً كان أكمل الرجال، وإنّ الجزع، والجهل، والشره، والحسد لفروع أصلها واحد.
• الدنيا دار ممرً إلى دار قرار، والناس فيها رجلان: رجل باع نفسه فأوبقها، ورجل ابتاعها فأعتقها.
• لا تعمل شيئاً من الخير رياءً ولا تتركه حياءً.
• من زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات، ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات.
• عجباً لمن يهلك ومعه النجاة، قيل له: وما هي؟: التوبة والاستغفار.
• لا يكون الصديق صديقاً حتّى يحفظ صديقه في غيبته وبعد وفاته.
• الصبر مطيّة لا تكبو، والقناعة سيف لا ينبو.
• إنّ هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان فالتمسوا لها من الحكمة طرفاً.
• من لانت كلمته، وجبت محبته.
• أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره، وحد الحلم ضبط النفس عن هيجان الغضب.
• نعم المؤازرة المشاورة وبئس الاستعداد الاستبداد.
• الاستشارة عين الهداية وقد خاطر من استغنى برأيه.
• من اشتاق إلى الجنّة سلا عن الشهوات في الدنيا.
• لا يعرف فضل أهل العلم إلا أهل الفضل.
• سرّك أسيرك فإن تكلمت به صرتَ أسيره.

عبد الله بن مسعود

• إذا أردتم العلم فانثروا القرآن، فإن فيه علم الأولين والآخرين.
• إنّ من التواضع أن تبدأ بالسلام كلَّ من لقيت.
• ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان.
• ليس حفظ القرآن بحفظ الحروف، ولكن إقامة حدوده.
• كفى بخشية الله علماً، وكفى بالاغترار به جهلاً.
• الصَّبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كُلِّه.
• شر الضلالة، ضلالة بعد الهدى والإيمان.
• إنّي لأمقت الرجل أن أراه فارغاً ليس في شيء من عمل الدنيا ولا عمل الآخرة.
• عنوان صحيفة الميت ثناء الناس عليه.
• الاقتصاد في السنّة أحسن من الاجتهاد في البدعة.
• تعوّدوا الخير فإنّما الخير في العادة.
• تعلّموا تعلّموا، فإذا علمتم فاعملوا.
• يأتي قوم يرفعون الطين، ويضعون الدين، ويستعملون البرّازين، يصلون إلى قبلتكم، ويموتون على غير دينكم.
• إنّي لأحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه للخطيئة يعملها.
• أربعُ قد فُرِغ منها: الخلق، والخلق، والرزق، والأجل؛ وليس أحدٌ بأكسب من أحدٍ.
• إنّ أشد آية في القرآن تفويضاً “ومن يتوكل على الله فهو حسبه”.
• من كان منكم مستنّاً، فليستنّ بمن قد مات، فإنّ الحي لا تؤمن عليه الفتنة.
• إيّاكم وفضول الكلام حسب امرئ ما بلغ حاجته.
• ما حدثت قومًا حديثًا قط لم تبلغه عقولهم إلا كان فتنة على بعضهم.
• اغدُ عالماً أو متعلماً، ولا تغدُ إمّعة فيما بين ذلك.
• ذهب صفو الدنيا وبقي كدرها فالموت تحفة لكل مسلم.
• درهم ينفقه أحدكم في صحته وشحه؛ أفضل من مائة يوصّى بها عند الموت.

الحسن البصريّ

• ما نظرت ببصري، ولا نطقت بلساني، ولا بطشت بيدي، ولا نهضت على قدمي حتى أنظر أعلى طاعة أو على معصية؟ فإن كانت طاعته تقدّمت، وإن كانت معصية تأخرت.
• لا يزال الناس يكرمونك ما لم تعاط ما في أيديهم، فإذا فعلت ذلك استخفّوا بك.
• العلم علمان: علم اللسان فذاك حجة الله على ابن آدم، وعلم في القلب فذاك العلم النافع.
• لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عليه عمله.
• إنّ المؤمن جمع إيماناً وخشية، والمنافق جمع إساءة وأمناً.
• ما نعلم عملاً أشد من مكابدة الليل ونفقة هذا المال.
• لا تلقى المؤمن إلا يحاسب نفسه، ماذا أردتِ تعملين؟ وماذا أردتِ تأكلين؟ والفاجر يمضي قدماً لا يحاسب نفسه.
• المصافحة تزيد المودة.
• ما زالت التقوى بالمتقين حتّى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام.
• المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته.
• إنّما أنتَ أيام مجموعة، كلما مضى يوم مضى بعضك.
• بئس الرفيقان الدرهم والدينار لا ينفعانك حتّى يفارقانك.
• مثقال ذرّة من الورع خيرٌ من ألفِ مثقال من الصوم والصلاة.
• المؤمن الكيس الفطن الذي كلما زاده الله إحساناً ازداد من الله خوفاً.
• إنّ الحسد في دين المسلم أسرع من الآكلة في جسده.
• الصبر كنز من كنوز الجنّة، وإنّما يدرك الإنسان الخير كله بصبر ساعة.
• احذر ممن نقل إليك حديث غيرك، فإنّه سينقل إلى غيرك حديثك.
• ليس من المروءة أن يربح الرجل على أخيه.
• قضاء حاجة أخ مسلم أحب إليّ من اعتكاف شهر.
• يا ابن آدم نهارك ضيفك فأحسن إليه، فإنّك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك، وإن أسأت إليه ارتحل بذمّك.