من هو ابو زوجة نبي الله ايوب

من هو ابو زوجة نبي الله ايوب

عندما يذكر نبي الله أيوب -عليه السلام- يذكر الصبر، وعندما يذكر الصبر يذكر نبي الله أيوب، فيضرب بنبي الله المثال الأعظم في الصبر على البلاء، فكان لنا في نبينا أيوب آية في التحمل والنجاح في الاختبار والثبات في الضراء والبلاء.

• من هو ابو زوجة نبي الله ايوب؟
  • زوجة نبي الله أيوب من سلالة إبراهيم -عليه السلام- فأباها هو: منشُا بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، سلام الله عليهم جميعًا.

ما اسم زوجة نبي الله ايوب عليه السلام

تكثر وتختلف الرويات والأقوال حول اسم زوجة أيوب -عليه السلام- فمن المتعارف عليه هو من هو ابو زوجة نبي الله ايوب، لكن لقول الراجح هو أن اسمها: ليا بنت منشا بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم.

• قال ابن كثير في اسم زوجة أيوب عليه السلام:

“وقد زعم بعضهم أن اسم زوجته رحمة .. ويقال اسمها ليا بنت منشا بن يوسف بن يعقوب”

• بالتالي فلا خلاف فمعرفة من هو ابو زوجة نبي الله ايوب، لكن الأمر المختلف عليه هو اسم زوجة نبي الله أيوب عليه السلام.

معنى اسم ليا زوجة النبي أيوب

اسم ليا ليس من الأسماء عربية المصدر بل يقال إنه اسم توراتي -أي مستمد من الكتب الخمسة للتوراة- يعني في أصله الفتاة شديدة الكآبة والحزن، أو كثيرة التعب وشديدة الخصومة، في معاني أخرى لاسم ليا يقال إنه اسم يطلق على الأرض البعيدة عن الماء.

هل يجوز تسمية ليا

إن اسم ليا من الأسماء الأعجمية، فلا يجوز للمسلم التسمية باسم أعجمي إلا بعد التأكد واليقين من معناه، فكثير من الأسماء الأعجمية تحمل معاني لأشياء تتنافى مع الدين الإسلامي وأحكامه وخلقه.. لذلك يجب تحري معنى الاسم وتحري الحلال والحرام في تسميته.

• قد اختلاف أهل التفسير في اسم ليا، فيقال أنه اسم زوجة سيدنا أيوب -عليه السلام- وفي قول آخر يقال أنه اسم من أسماء زوجات سيدنا يعقوب -عليه السلام- فإن كان سبب التسمية تقربًا من زوجات الأنبياء وثبت صحة انتماء الاسم لزوجة نبي، فلا إثم على التسمية به.
• لكن النبي -صلوات الله وسلامه عليه- قد أوصى بكل ما هو جميل وحسن، فعند اختيار أسماء نبعد عن القبح ونختار أجملها، فقد أوصى بأسماء الأنبياء فهم قدوة لنا، والأسماء التي فيها نداء بالعبودية لله -عز وجل- كعبدالرحمن وعبدالله وغيرها..ى فقد قال صلى الله عليه وسلم:

“تَسَمَّوْا بأسماءِ الأنبياءِ ، وأحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ ،وعبدُ الرحمنِ ، وأصدُقُها حارثٌ، وهَمَّامٌ ، وأقبَحُها حَرْبٌ، ومُرَّةُ”.

الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

• فلا نسعى لأسماء الأعجمية بحثًا عن التميز بغرائب الأسماء ونترك تراثنا العربي الأصيل ومركزيتنا الإسلامية.

من هي زوجة نبي الله ايوب عليه السلام

يعود نسب سيدنا أيوب -عليه السلام- وزوجته لنسب واحد وأصل واحد، فهم يشتركان في الجد الرابع وهو إسحاق بن يعقوب بن إبراهيم ، سلام الله عليهما.

• مما عرف عن زوجة أيوب -عليه السلام- وفائها وعونها لزوجها في بأسه ومرضه، فرافقته وأعانته، وعندما ضاقت احاولهم المادية، خرجت لتعمل عند الناس لتأتي بمال تنفقه على زوجته وحاجاته، فكانت مثلًا للوفاء والصبر وقوة الإرادة.

من هي زوجة النبي التي باعت شعرها

قد قيل عن زوجة أيوب -عليه السلام- أنه زوجة النبي التي باعت شعرها لتوفر حاجة بيتها، فتقول القصة المروية أن أيوب عندما مرض لم يستطيع أن يخرج ويعمل فأصبح البيت في حاجة للمال -وكان كل ذلك اختبار من الله ليضرب به مثلًا للصبر والإيمان- فخرجت زوجته وباعت ضفائرها لتبدلها بخبز وأطعمته أيها.

حقيقة قصة بيع زوجة أيوب عليه السلام شعرها

تلك القصة لم يثبت أي سند أو أصل لها فهي غير مثبتة في وحي الله، بل إن البعض يستعين بها لتفسير قسم أيوب -عليه السلام- بأن يضرب زوجته عندما يشفيه الله “وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ“.

• يستعين البعض بتلك القصة ليثبت أن بيع الشعر ليس من المحرمات في الإسلام، ذلك ما أبطله علماء المسلمين بسبب عدة أسباب هما:
  • القصة لم تثبت صحتها فيها ليست ذات أصل صحيح من وحي الله، بل يستعين بها بعض العلماء لتفسير الآية رقم 44 في سورة ص، والبعض الأخر يذهبون لتفسير أخر لتلك الآية.
  • حتى إن أعطينا الفرض أن تلك القصة صحيحة، فلم يثبت أن الله -عز وجل- قد أنزل حكم تحريم بيع الشعر في زمان أيوب عليه السلام.
  • قد ورد في صحيح سنة الرسول -صلوات الله وسلامه عليه- تحريم بيع الشعر أو استعمال الشعر المستعار، فجاء ذلك في الحديث الصحيح القائل:

“أنَّ جارِيَةً مِنَ الأنْصارِ تَزَوَّجَتْ، وأنَّها مَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ شَعَرُها، فأرادُوا أنْ يَصِلُوها، فَسَأَلُوا النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: لَعَنَ اللَّهُ الواصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ”

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

• معنى الواصلة: هي التي تبيع شعرها لمرآة أخرى لترديه كشعر مستعار، فهي أوصلت شعرها بعشعر إمراءه أخرى.
• معنى المستوصلة: هي التي تصل شعرها بشعر أخر، أي ترتدي شعرًا مستعار.

لماذا ضرب سيدنا أيوب زوجته

يذكر الكثير من المفسرين قصة حلف نبي الله أيوب -عليه السلام- بأن يجلد زوجته فور شفائه، وقد أمر أن يوفي قسمه ولا يحنث فيه وينفذه دون أن يقسي على زوجته، فكان ذلك تفسير لقول الله تعالى في كتابه الكريم:

“وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44)”

– سورة ص

• فتقول القصة أن نبي الله أيوب -عليه السلام- قد نظر أن شفاه الله أن يضرب زوجته مائة جلدة بسبب فعل قامت به -ولم يتبين ما هو- فعندما شفاه الله كان لا بد أن يوفي نذره ولا يرجع عنه، فعندما شفاه الله -عز وجل- أفتى له بأن يأتي بغصن فيه تسعة وتسعون قضيبًا من الشماريخ ويربطها ويضربها ضربة واحدة لخفف عنها دون أن يحنث في قسمه.

سبب جلد أيوب زوجته

لما يبين الله -عز وجل- سبب قسم نبيه أيوب -عليه السلام- بأن يضرب زوجته مائة جلدة إذا قضى الله له الشفاء، لكن هناك عدة اجتهادات للعلماء بما ليس فيه تأكيد فمن تفسيرات السبب.

• طاعتها لأمر إبليس: تقول القصة أن إبليس -لعنه الله- قد عرض على زوجة أيوب -عليه السلام- أن تجعله يقول بكلمة من كلماته يلعن بها الله -عز وجل- وإذا فعل ذلك شفاه إبيلس من أي مرض.
  • فبالفعل جاءت زوجة أيوب -عليه السلام- وعرضت عليه ذلك وحاولت أن تروضه ليتم شفاءه، فهي أكثر من رأت معانته وتأملت معه.
  • فأقسم أيوب -عليه السلام- أن يضربها مائة جلدة بسبب طاعته لإبليس.

“كانت امرأته قد عَرَضت له بأمر ، وأرادها إبليس على شيء ، فقال : لو تكلمت بكذا وكذا ، وإنما حملها عليها الجزع . فحلف نبي الله : لِئن الله شفاه ليجلِدنَّها مئة جلدة .. قال : فأمر بغصن فيه تسعة وتسعون قضيبا ، والأصل تكملة المِئَة ، فضربها ضربة واحدة ، فأبرّ نبيُّ الله ، وخَفَّفَ الله عن أمَتِهِ ، والله رحيم “ انتهى

– ” جامع البيان ” للإمام الطبري (21/213)

• بيعها لضفائرها: تقول الرواية الأخرى التي ذكرناها تفصيلًا في الفقرة السابقة، أن زوجة أيوب -عليه السلام- قد باعت ضافئرها مقابل خبز لتطعمه، فغضب أيوب -عليه السلام- من ذلك- فأقسم أن يضربها مائة جلدة حين يشفيه الله.
  • تلك القصة لم تثبت أيضًا، فهناك من يفسر ضرب أيوب لزوجته لغير ذلك.

“إنها باعت ضفيرتها بخبز، فأطعمته إياه ، فلامها على ذلك، وحلف إن شفاه الله ليضربنها مائة جلدة ، وقيل: لغير ذلك من الأسباب” انتهى

– “تفسير ابن كثير” (7 / 76).

• نؤكد أن كل تلك الروايات هي اجتهادات من العلماء والمفسرين، ولم يثبت أي صح لها أو أثر من الوحي.

اقرأ أيضًا: قصة النبي ايوب عليه السلام مختصرة جدا

المراجع:-

1

2