من هو يوشع بن نون

من هو فتى موسى

• جاء ذكر يوشع بن نون في القرآن الكريم بشكل غير مباشر، وبشكل غير مباشر المقصود به أنه لم يذكر الاسم صريحا، ولكن أشار المفسرون والفقهاء إلى أن فتي موسي عليه لسلام هو يوشع بن نون.
• فكان هو من يرافق نبي الله موسي في رحلته وحتي أنه كان متواجد في رحلة نبي الله مع سيدنا الخضر، فقد ذكره الله في كتابه العزيز في سورة الكهف في الأية رقم 60 ” وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا  “.
• فحسب تفسير القرطبي قد جاء أن هناك قلة قد أجمعوا علي أن موسي المذكور في الأية ليس بن عمران بل بن منشا بن يوسف بن يعقوب، ولكن أكد بن عباس في صحيح البخاري أن فتي موسي هو يوشع بن نون، فقد تم ذكره في سورة المائدة وأواخر سورة يوسف.
• كما أنه قد ذكر في التوراة في سفر التثنية الإصحاح 9: 34، أن الله أوكل لموسي أن يخلف من بعده يوشع بن نون ليقود بني إسرائيل.
• وهذا ما أكده لنا القرآن الكريم في قول الله تعالي في سورة المائدة في الأية رقم 23 ” قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ  “.
• فقد كان يوشع أحد الإثني عشر رجلا الذين عينهم موسي عليه السلام نقباء بأرض كنعان، فهو من عمل علي سحب وتشجيع بني إسرائيل للدخول الأرض وفقا ذكرت الأية الكريمة، ووفقا لتفسير الطبري فقال أبو جعفر أن الرجلان كان يوشع أحدهما.
• ونظرا لكون يوشع كان تلميذا لموسي ومن أقرب الأشخاص له، فقد عهد له موسي عليه السلام بتقسيم الأراضي بين أسباط اليهود بعدما يتوفاه الله.
• كما أن الله عز وجل قد أوحي لموسي أن يعهد ليوشع كي يتمكن من تدبر أمر اليهود من بعده، فبعدما مات موسي عليه السلام كان يوشع أحد أنبياء الله، حيث أن كتابه كان أول الكتب السماوية بعد التوراة.

فتح مدينة الجبارين

• تواجدت العديد من الخلافات بين المفسرين حول فتح الجبارين أو أريحا، فيعد بعث الله بن نون لبني إسرائيل، جاءه أمر من الله بالذهاب لفتحها، وهنا قد وقع الخلاف في كينونة الشخص الحقيقي الذي قد من الله عليه بالفتح.
• فأتجه بن عباس وقتادة والسدي وعكرمة بالاتفاق علي أن سيدنا موسي وهارون لم يخرجا من التيه وقد توفيا فيه، وهذا حال كل من دخله وكان عمره فوق العشرين، عدا بن نون وكالب بن يوفنا، فحينما قد بلغ يوشع الأربعين كان أمر الله ينصح بأن يفتح المدينة، وقد مكنه الله من ذلك.
• بينما قال بن إسحاق بأن موسي قد خرج من التيه ومعه بن نون وذهبا إلى مدينة الجبارين، وقد فتحها كما أنه قد أستشهد بقصة بلعم بن باعور الذي عرف بكونه عالما لله واسمه، فذهب إليه أهل مدينة الجبارين آملين فيه أن يدعو علي نبي الله موسي، ولكنه قد رفض في بدء الأمر ولكنهم قد أتجهوا إلى إخباره بأن موسي يرغب في قتلهم وإخراجهم من ديارهم وأعادوا عليه هذا الحديث حتي أمن بقولهم وأراد الدعاء عليه، ولكن الله قد حصنه منه، فلما أستيأس من الدعاء عليه لجأ إلى تدبير المكائد والحيل التي من شأنها إهلاك بني إسرائيل.
• كما أن بن إسحاق قد أستشهد بقول الله تعالي في سورة الأعراف في الأية رقم 175 ” وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ “، وأستمر الحال علي ما هو عليه، حتي أمر نبي الله موسي بن نون بأن يذهب لفتح المدينة، وقد تمكن من دخول المدينة حتي اشتدت المعركة، ولكن قد شارف النهار حينها علي الانتهاء، مما أثار القلق في نفس يوشع بأنه لن يتمكن من إنهاء المعركة قبل غروب الشمس وسيكون اليل حائلا بينه وبين النصر.
• فلجأ بن نون إلى الدعاء، فدعا الله بأن يؤخر غروب الشمس وبالفعل قد حبس الله الشمس لأجله، مما مكنه من الانتهاء من القتال والنجاح في فتح الجبارين، ويقال بأنه قد استقر فيها حتي توفاه الله، كما أنه قد أنتشر أن ملوك الشام قد اجتمعوا عليه، إلا أنه تمكن من هزيمتهم ليتمكن من حكم الشام كلها، حتي أنهم قد هربوا للاختباء في أحد الكهوف ولكنه قد لحق بهم وقتلهم وعلق جثثهم علي الصلبان، وهذا ما ذكرته كتب اليهودية المتواجدة، إلا أن الشريعة الإسلامية والتاريخ الإسلامي قد أنكر كل ذلك، فبكونه أحد أنبياء الله فهو معصوم من الوقع في خطاء كذلك، إلا أن هذه الكتب قد أخرجته في صورة الجزار والقائد العسكري السفاح الذي يلجأ إلى شتي الطرق للانتصار.

يوشع بن نون وفتح بيت المقدس