ما معنى قنته

معنى قنته هو موضوع يقدمه لك موقع الموسوعة لتتعرف عن قرب عن هذه الكلمة ومعناها، والكلمات القريبة؛ بالإضافة إلى توضيح أمثلة للكلمات القريبة منها في القرآن الكريم، والسنة النبوية لتستطيع إدراك المعنى الدقيق للكلمة بصيغ مختلفة وكيفية إستخدامها لغويًا للتعبير عن المعاني التي تريدها بأفضل طريقة ممكنة، وتزيد قدرتك على التواصل مع الآخرين من خلال إثراء حصيلتك اللغوية.

معنى قنته :

• يُعرف المعجم الوسيط القنتة بأنها جونة العطار.
• القنوت هو الامتناع عن الكلام (الصمت) أو الدعاء في الصلاة؛ أو الخشوع ،والإقرار بالعبودية، والالتزام بالطاعة الكاملة.
• القانت هو المطيع، أو العابد،  أو الذاكر لله.
• جمع القانت هو قنت.
• الاقتنات يعني الانقياد.

كلمات قريبة من كلمة قنته:

• أقنت تعني تواضع لله وأخلص له، أو أطال القيام في الصلاة، أو أطال في الغزو، أو أدام الحج، أو دعا على أعدائه.
• اقتنت تُستخدم بمعنى انقاد.
• الصنتيت تُشير للشخص قليل الأكل.
• قنتت السماء بمعنى أقلعت عن المطر.
• قنت المؤمن تُشير أنه أطاع الله وخشع له.
• قنت لله تدل على إقراره بالعبودية له، والتزامه بالطاعة.
• قنت (شخص) توضح أنه توقف عن الكلام في الصلاة (في وقت الصلاة).
• قنت له تعني خضع واستكان له.
• قنت المرأة لزوجها هو مصطلح يدل على أنها أطاعته (قنوت).

الكلمات القريبة من كلمة قنته في القرآن والسنة:

• الآية  238 من سورة البقرة: “حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ” .
• الآية 116 من سورة البقرة: “وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ”.
• الآية 9 من سورة الزمر: “أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ”.
• الآية 17 من سورة آل عمران: “الصَّابِرينَ وَ الصَّادِقينَ وَ الْقانِتينَ وَ الْمُنْفِقينَ وَ الْمُسْتَغْفِرينَ بِالْأَسْحار”.
• الآية 43 من سورة آل عمران: “يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ”.
• الآية 31 من سورة الأحزاب: “وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا”.
• الاية 35 من سورة الأحزاب: “إِنَّ الْمُسْلِمينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْقانِتينَ وَ الْقانِتاتِ وَ الصَّادِقينَ وَ الصَّادِقاتِ وَ الصَّابِرينَ وَ الصَّابِراتِ وَ الْخاشِعينَ وَ الْخاشِعاتِ وَ الْمُتَصَدِّقينَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ وَ الصَّائِمينَ وَ الصَّائِماتِ وَ الْحافِظينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ وَ الذَّاكِرينَ اللَّهَ كَثيراً وَ الذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظيماً”.
• الآية 26 من سورة الروم: “وَ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ”.
• الآية 34 من سورة النساء: “الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللاَّتي‏ تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبيراً”.
• الآية 5 من سورة التحريم: “عَسى‏ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ وَ أَبْكار”.
• الآية 12 من سورة التحريم: “وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ”.
• الآية 120 من سورة النحل: “إِنَّ إِبْراهيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكين”.

• روي جابر رضي الله عنه أنه قال: “سُئل رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: أي الصلاة أفضل؟ قال: طول القنوت”؛ متفق عليه.