التصنيف الفنون

القاهرة ـ «القدس العربي»: ربما أدرك فريق عمل العرض الدرامي الراقص «أحمس»، الذي قدمته مؤخراً فرقة (الرقص المسرحي الحديث المصري) على مسرح الجمهورية في القاهرة، معنى اللحظة الراهنة، ومدى وجوب أن يقدم الفنان من خلال فنه عملاً هادفاً يسعى لتحرير الوعي، وأن يتواصل ويتماس مع القضايا الراهنة التي تمر بها البلاد، ويضيع في رَكبها العباد، هكذا يكون واجب الفنان تجاه وطنه وأرضه التي علمته من جهل وآمنته من خوف. هذه المقدمة الإنشائية تليق بهذا العمل الفني، دون أن تستطيع الوصول إلى مستواه في الخطابة والإنشاء، وبالتالي بلاغة ستينيات القرن الفائت، خاصة وقد تم اللعب بشكل دعائي ــ اعتقد صانعوه أنه غير مباشر ــ لتوجهات النظام السياسي القائم، فخرج العرض عن كونه عملاً فنياً يستلهم حدثاً تاريخياً له دلالة عميقة في الفكر المصري، إلى بوق دعاية يسير في ركب الأبواق الإعلامية الحالية. ذلك رغم ما توافر للعرض من سبل كثيرة للنجاح، فهو من العروض القليلة في الآونة الأخيرة التي نلحظ مدى ما تميزت به من الإنفاق المادي، خاصة في ما يتعلق بالديكور والإضاءة، إضافة إلى فرقة الرقص المصري الحديث، والتي ربما تورط راقصوها رغماً عنهم في تقديم مثل هذا العرض، الذي شاركهم فيه ممثلون حاولوا تقديم دراما مسرحية ملفقة لحدث تاريخي وشخصية تاريخية تحولت لخدمة فئة بعينها، بعيداً عن كونها شخصية لها مكانتها في نفوس كل المصريين.

القاهرة ـ «القدس العربي»: «أكدت شركة (نيوسينشري) للإنتاج السينمائي، أن فيلم (طلق صناعي) تدور أحداثه فى عهد الرئيس المخلوع محمد مرسي، وتمت كتابته عام 2012، ويكشف عن معاناة المصريين والدولة في تلك المرحلة، وأن تلك المعاناة دفعت الكثير منهم للتفكير في الهجرة، وهذا ما ترصده أحداث الفيلم فى إطار كوميدي. والفيلم لا يمكن تصنيفه كعمل سياسي بقدر ما يعد اجتماعياً في الدرجة الأولى، لكونه يرصد حالة التشاؤم التي سيطرت على المجتمع بعد وصول جماعة الإخوان إلى الحكم». البداية هكذا إذاً، تقديم فروض الطاعة والالتزام برؤية النظام الحالي، والذي من خلال بيان الشركة بالطبع لا يمت بصلة للحالة التي يرصدها «طلق صناعي» أو ما يُسمى بفيلم سينمائي. وكعادة «آل دياب» في أعمال سابقة، مثل فيلم «اشتباك» فهي محاولات أشبه بالرقص على الحبال، من دون رؤية واضحة ومحددة من صُنّاع العمل تجاه الأحداث الجارية، طالما يتورط العمل في التعرض لها، ويحاول الانتساب دوماً لكونه عملاً ثورياً يجد الكثير من عديمي الموهبة أو بالكاد أنصافها بالتهليل له، وكأنه الفتح المبين. أما في «طلق صناعي» فالأمر أشبه بالمزحة ثقيلة الظل، كروح أصحابه وأفكارهم حول السينما والفن، وطبيعة الجمهور الموجه له العمل. العمل أداء ماجد الكدواني، وحورية فرغلي، وسيد رجب، وعبد الرحمن أبو زهرة، ومحمد فراج، ونجيب بلحسن، وأكرم الشرقاوي، ومي كساب، وبيومي فؤاد، وعلي الطيب. ديكور محمد أمين، تصوير فيكتور كريدي، صوت أحمد عدنان، مونتاج وائل فرج، ملابس مي جلال، موسيقى تامر كروان. تأليف محمد وخالد وشرين دياب، وإخراج خالد دياب.

القاهرة ــ «القدس العربي»: من خلال عدة معارض أقيمت مؤخراً في القاهرة، ورغم تباين الخبرات الفنية والجمالية، والعوالم التي تعبّر عنها، إلا أن من الممكن اكتشاف حالة عامة تربط بينها، حالة جمالية بعيدة عن صخب الموضة وصرعة التقليد والتكرار المزمن. حالات إنسانية ترتبط بالوعي المصري والبيئة المصرية إلى أقصى حد، دون محاولة لتغريب أو نظرة متعالية استعراضية في أساسها كما نراها في العديد من المعارض المقامة والتي ستقام بالطبع. فما بين ذكريات طفولية وأيقونات تمثل حالات الحب المختلفة، وحِس وروح شعبي يتأصل في العلاقة بين الرجل والمرأة، أو عالم الأنوثة الشعبي كما كان يعرفه المصريون جيداً. تأتي أعمال الفنانين لتحتفي بالشعور الإنساني، وتحاول التواصل من خلال اللون والتكوين مع المتلقي، كتذكارات من عالم منسي أو تعمّد الكثيرون نسيانه في مناخ التوتر والقلق الذي نحياه.

القاهرة ــ «القدس العربي»: على غير المعهود من الأعمال الدرامية التي تناولت سيرة كارل ماركس (5 أيار/مايو 1818 ــ 14 اذار/مارس 1883) سواء السينمائية أو المسرحية، وحتى في مجال الكتابة الروائية، حيث جرى تصويره شخصاً رصيناً متجهماً إلى حدٍ ما، تسبقهم إما حالة الإجلال القصوى أو التبخيس وفقاً لوجهة النظر التي تتناول مشروع الرجل، الذي لا ينكر أحد مدى تأثيره في تاريخ الإنسانية. يأتي فيلم «كارل ماركس الشاب The Young Karl Marx» لمخرجه راؤول بيك، الذي كتب السيناريو وشاركه باسكال بونيتسر. خاصة وهو يستعرض بدايات ماركس والمعارك التي خاضها، وصولاً إلى كتابته وإنجلز «البيان الشيوعي» الشهير. تلك المرحلة التي صنفها النقاد إلى مرحلة شباب ماركس، والتي تختلف نوعاً ما عن مرحلة النضج التي توّجت بعمله الأعظم «رأس المال». هذا العمل الذي رحل صاحبه قبل أن يُنهيه، وكأنه أراد ألا يقف الأمر بموقف دوغمائي، ليبتعد العمل عن صفة التقديس، بل كما كان يفعل ماركس دوماً من تطوير للفكرة، وعدم الوقوف عند آراء جامدة، على العكس من الشائع كما يروّج دراويش الماركسية، حتى أن ماركس نفسه في إحدى المناسبات، وحينما كان يستمع لآخر يقوم بشرح أفكاره ويتباهى أنه يفهمها تماماً، صرّح ماركس قائلاً: «أنا لستُ ماركسياً». بهذه الروح الساخرة تبدو شخصية ماركس في الفيلم، السخرية الحادة، والانتقام من الخصوم، وكأن حياته تدور في ساحة قتال، لا تختلف الحياة العائلية عن مسيرته الفكرية. الأمر الآخر هو إعادة الاعتبار إلى فريدريك إنجلز (28 تشرين الثاني/ نوفمبر 1820 ــ 5 اب/أغسطس 1895) وكيف استفاد ماركس من قدرته التحليلية لعالم العمال، والرؤية الناقدة التي أفادت كثيراً في بلورة النظرية الماركسية، التي لم تكتف بتفسير العالم، بل السعي إلى تغييره كما هو معروف، وحدث فعلاً. الفيلم أداء أوغوست دييل، وشتيفان كونارسكه، وفيكي كريبس، وهانا ستييل.