الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فإن العلماء المجتهدين تختلف فتواهم للمستفتين باختلاف أقوالهم في المسألة، وهذا الخلاف له أسبابه ليس المجال بسطها(1)، والخلاف الواقع في الأمة قسمان: القسم الأول: خلاف مذموم غير معذور صاحبه. والقسم الثاني: خلاف غير مذموم معذور صاحبه. فالقسم الأول ما كان في أصل الدين، أو ما كان في الفروع الفقهية لكنه مبني على الهوى، لأن ذلك
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبي الله، وبعد،،،
لقد شرع الله تعالى لعباده عيدين هما عيد الفطر المبارك وعيد الأضحى المبارك وجعل سبحانه عيد الفطر شكراً له تعالى على عبادة الصيام فقال سبحانه : تعالى (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (البقرة الآية:185) ومن أحكام و
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: فقد قال الله تعالى (وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)(البقرة:150) ثم قال بعدها بآيات (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)الَّذِينَ إِذَا
المتكبر اسم من أسماء الله، والكبر صفة له تعالى، لا ينازعه سبحانه فيهما إلا ظالم لنفسه، قد تُوعد بالعذاب، والمتواضع اسم من أسماء المخلوق، والتواضع صفة من صفاته ينتحلها أهل الخير والصلاح والتقى، ويرفضها من قل إيمانه وعلمه، فإن رأيت عالماً أو طالب علم متواضعاً
فضل الحجِّ ومكانته:
من الخطأ الشائع إطلاق الأحكام جزافاً على وسائل قد تستخدم في المشروع والممنوع، ولا سيما إذا كانت تلك الوسائل لا تنفك عن مشروع أو ممنوع في واقع الناس.
من الخطأ الشائع إطلاق الأحكام جزافاً على وسائل قد تستخدم في المشروع والممنوع، ولا سيما إذا كانت تلك الوسائل لا تنفك عن مشروع أو ممنوع في واقع الناس.
اشترط أهل العلم على كل مسلم ومسلمة أن يكونا مستطيعين وأن يوجد مع المرأة محرمٌ لما ثبت في الصحيحين واللفظ لمسلم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب يقول: "لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم فقام رجل فقال: يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة وإني اكت
لم يكن أكثر "المهرولين" إلى عقد اتفاق "سلام" مع الكيان الصهيوني تفاؤلاً، بعد أن حققت ـ بزعمهم ـ تلك السلسلة من "الاتفاقيات" المشؤومة جزءاً بسيطاً جداً من حقوق الشعب الفلسطيني من خلال انسحابات جزئية من بعض المناطق المحتلة، واعتراف شكلي "صوري" بسلطة تنفيذية فلسطينية على المناطق "المحررة"، والسما
