خديجة

خديجة

نشأة التفسير الفلسفي وتطوره ونماذجه

مع توسع الفتوحات الإسلامية للبلاد والشعوب والأمم والحضارات الأخرى، ودخول العديد من أبناء تلك الشعوب والحضارات في دين الله أفواجاً، اعتمدت الحضارة الإسلامية مبدأ تمثل إنجازات الحضارات والشعوب والبلدان المفتتحة أولاً، ثم استيعابها ضمن النسيج الحضاري العلمي والمعرفي الإسلامي، والإضافة عليها تالياً بعد أن تهي

مفاسد المتعة بين السيستاني والمنتفضين له

انتفاضة الشيعة وبعض العلمانيين العرب للدفاع الساخن عن السيستاني في أزمته الأخيرة، أثارت لدي تساؤل مجتمعي حول مدى التزام هؤلاء بمنهاج السيستاني وتعاليمه، وحجم التطبيقات العملية لهذا الخط العقدي السيستاني في محيطهم الاجتماعي الذي يعيشون فيه، وكان من أبرز النقاط التي استرعت انتباهي هي "المتعة"، وانهمرت عل

ما هكذا تورد الإبل يا فضيلة مفتي تونس

في سابقة من نوعها تهجّم الشّيخ عثمان بطّيخ مفتي الدّيار التّونسيّة على الشّباب المتديّن في تونس ووصفهم بالجهل وبتهديد الاستقرار والأمن الذي تنعم به البلاد في"العهد الجديد"، وبأنّهم يعكّرون صفو المناخ الطّيّب بإثارة الفتن وإدخال الاضطراب والحيرة ..."، كلّ هذه الأحكام القاسية والعنيفة صدرت عنه لسبب التزا

ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ

لا يزال رب العزة يظهر لعباده من الآيات ما يثّبت به إيمانهم ويزيدهم يقيناً بأن هذا الدين حق، وأن الله ناصر دينه ولا بد، كما قال تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} فصلت/53، فمن كان ي

أصنام المشركين هل ستحمى باسم الآثار؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين... أما بعد: نعيش في هذه الأيام دعوة محمومة للمحافظة على الآثار وترميمها؟ والسؤال الذي يطرح نفسه: إذا وجدنا صنم هبل الذي عبده كفار قريش... والتماثيل التي عبدها قوم نوح ود وسِواع ويغوث ويعوق ونسراً.... إذا وجدنا العجل الذي عبده قوم موسى عليه السلام. إذا وجدنا قبر اللات.. والعزى..

حملة التحريف والإسقاط لفتاوى الاختلاط

مازالت سلسلة الحروب الضروس التي تشنها بعض الصحف بشأن موضوع الاختلاط وغيره مستمرة مستخدمة أسلوب إسقاط الرموز بتحريف كلامهم تارة، وتحويره بأسلوب ساخر تارة أخرى، بطريقة تروج لمقالهم بأنه يعبر عن رأي المجتمع، وأن ذلك الشيخ خالف رأي الجمهور.

حملة التحريف والإسقاط لفتاوى الاختلاط

مازالت سلسلة الحروب الضروس التي تشنها بعض الصحف بشأن موضوع الاختلاط وغيره مستمرة مستخدمة أسلوب إسقاط الرموز بتحريف كلامهم تارة، وتحويره بأسلوب ساخر تارة أخرى، بطريقة تروج لمقالهم بأنه يعبر عن رأي المجتمع، وأن ذلك الشيخ خالف رأي الجمهور.