خديجة

عرض: عبد العزيز الداوود عنوان الرسالة: تعارض القياس مع الأدلة المختلف فيها دراسة نظرية تطبيقية. الدرجة العلمية: رسالة ماجستير مقدمة إلى كلية الشريعة بالرياض التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. اسم الباحث: الشيخ وليد بن إبراهيم بن علي العجاجي. اسم المشرف على الرسالة: العلامة عبد الله بن محمد الرسيني. نوقشت الرسالة عام:13/2/ 1421هـ. الدرجة: حصلت الرسالة على تقدير ممتاز

الحمد لله حمد الشاكرين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى من تبعه بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد: فإن من ضرورات التعايش الآمن والبناء المطمئن صيانة أموال الناس والمحافظة عليها، فكان من حكمة الله تعالى ورحمته بخلقه أن صان أموالهم وفرض العقوبة الرادعة كل معتد عليها . إن مما يخل بأمن الناس ويفسد عليهم معاشهم وجود اللصوص بينهم بلا رادع ولا زاجر .

المبحث الثالث: وزن النصاب (الدرهم والدينار الشرعيين) المطلب الأول: مقدار الدينار الشرعي: الدينار: اسم فارسي معرب. وهو اسم للقطعة النقدية المضروبة من الذهب(1). وهو المثقال(2). وأصله من الروم(3) وقد ورد ذكره في قوله تعالى: {وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ} (آل عمران: من الآية75). والدينار الشرعي هو المطابق للأوزان الملكية التي أقرها النبي صلى

حكم المرور بالمسعى حال الطواف بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده و الصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد..

عرض: عبد العزيز بن حمد الداوود عنوان الرسالة: الكثرة والقلة وأثرهما في مسائل أصول الفقه.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المرسلين وقدوة الناس أجمعين وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:

حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (1/3) حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (2/3) حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (3/3) الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستهديه، ونعوذُ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أمَّا بعد: فهذا الموضوع يتعلق بقواعد التعامل مع المدنيين، أثناء قيام حرب بين

حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (1/3) حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (2/3) حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (3/3) المبحث الثاني: (بيان من اختُلف في تحريم قتله من المدنيين الحربيين في الإسلام) انقسم الفقهاء فيمن يحرم قتله من المدنيين إلى قسمين: الأول: جعل الأصل هو عدم جواز قتل من لا يقاتل؛ لأنَّ العلة عندهم هي المقاتلة، وذكروا أمثلة تحققت فيها العلة، التي استنبطت من مجموع

حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (1/3) حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (2/3) حماية المدنيين في الفقه الإسلامي (3/3) الفصل الثالث: (حماية أموال المدنيين الحربيين) وفيه تمهيد ومبحثان: تمهيـد: (التعريف بأموال المدنيين الحربيين وبيان أنواعها) (المراد بالأموال): الأموالُ لغةً: جمع مال، وهو في الأصل ما يُملك مِنَ الذَّهَبِ والفضَّة، ثم أُطلق على كلِّ مايقتنى ويُملَك من جميع

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد. تعريف الإسقاط لغة وشرعاً: جاء في المصباح المنير: "السِّقط: الولد ذكراً كان أو أنثى يسقط قبل تمامه، وهو مستبين الخلق. وفي تاج العروس: "الولد يسقط من بطن أمه لغير تمام" اهـ. ولم يشترط كونه مستبين الخلق.