مقدمة: 1-إن التأثير الطاغي للحضارة الغربية – فلسفتها وقيمها وأنماط عيشها – على العالم تأثير شامل وعميق ، شامل من حيث تناوله مختلف مجالات الحياة وعميق من حيث وصوله إلى أعماق النفس البشرية ، بحيث يزاحم أو يطرد جزئيا أو كلياً القيم الثقافية الأخرى ليحل محلها .
نقل الميت هذا ليس طارئاً ونازلا ً وإنما كان موجوداً في الزمن السابق لكن مع تقدم وسائل النقل أصبح نقل الأموات أسهل من غيره ففي فترة وجيزة ينقل الميت من مكان إلى مكان آخر ,فهل يجوز نقل الميت من بلد إلى بلد آخر أو لا يجوز نقله ؟ هناك مواضع لا يجوز فيها نقل الميت من بلد إلى بلد آخر:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
صلاة ركعتين عند دخول المسجد الحمد الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين : أما بعد: فإن من المسائل الفقهية التي يكثر السؤال عنها وتمس الحاجة لبيانها مسألة "حكم صلاة ركعتين عند دخول المسجد" (*). (اتفق العلماء على مشروعية صلاة ركعتين عند دخول المسجد)[1].
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجميعن، أما بعد:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجميعن، أما بعد:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالمستحب في المصحف أن يتم تبادله مجانًا، تعظيمًا لكلام الله ونشرًا للعلم، لكن إن رغب مالكه في بيعه لمسلم فهل يجوز ذلك أو يجب بذله مجانًا؟ محل خلاف بين العلماء. اختيار ابن تيمية:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
الحمد الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين : أما بعد فإن من المسائل الفقهية التي يكثر السؤال عنها وتمس الحاجة لبيانها حكم " اليمين الغموس " ، وقد اشتمل البحث على النقاط التالية : أولاً / تعريف اليمين الغموس . ثانياً / سبب تسمية اليمين الغموس بذلك الاسم . ثالثاً / أدلة تحريم اليمين الغموس وأنه من الكبائر .
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده: فهذه مسالة: حكم انتظار الإمام أثناء الركوع للداخل من المأمومين بحيث يطيل الإمام الركوع: وهذه المسالة قد كثر السؤال عنها في هذه الأيام وأشكلت على الكثير وخاصة أئمة المساجد مما جعل الأمر يحتاج إلى بسط وتوسع في الجواب فأقول وبالله التوفيق: