رحاب
Share your love
دارِِها.. تسعَدْ بها
دارها تسعد بها بوب الإمام البخاري في صحيحه بابا بعنوان باب المداراة مع الناس ثم أورد حديث أمنا عائشة رضي الله عنها أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه فلما انطلق الرجل قالت عائشة يا رسول الله حين..
من كانت الآخرة همه
من كانت الآخرة همه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد فقد روى الترمذي رحمه الله عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ..
حلاوة الإيمان في محبة العدنان
حلاوة الإيمان في محبة العدنان روى الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي عليه الصلاة والسلام قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار للإيما
معجزات نبوية
معجزات نبوية نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه أكثر الرسل معجزة وأبهرهم آية فله من المعجزات الحسية ما لا يحد ولا يعد وكان أعظم هذه المعجزات على الإطلاق القرآن الكريم إلا أنه لا يمكن تجاهل باقي المعجزات الحسية والأمور الخارقة للعادة التي وقعت له صلى الله عليه وسلم قال ابن تيمية وكان يأتيهم بالآيات الدالة..
خير جليس.. وأفضل أنيس
خير جليس وأفضل أنيس دخل أحد الأدباء على الخليفة عبد الملك بن مروان فوجده يقرأ فقال له يا أمير المؤمنين إن الكتاب أنبل جليس وآنس أنيس وأصدق صديق وأحفظ رفيق وأكرم مصاحب وأفصح مخاطب وأبلغ ناطق وأكتم وامق محب يورد إليك ولا يصدر عنك ويحكي لك ولا يحكي عنك إن أودعته سرا كتمه وإن استحفظته علما حفظه وإن فاتحته فاتحك..
الحروب تغذي الآداب !!

الحروب تغذي الآداب !! لا غرو علي إذا زعمت أن الأدب ليس مدينا لشيء من الأشياء بقدر ما هو مدين للحروب هو مدين لها في قوته وازدهاره وسعة آفاقه وكثرة تصرفه في فنون المعاني وتقلبه في شتى الأغراض لقد دخل حديث الحروب وأسبابها وما يتصل بها في أكثر أبواب الأدب واحتل منها المكان الأوقع بما له من شدة القول وجزالة اللفظ..
زهور ورياحين من كتاب أدب الدنيا والدين5

زهور ورياحين من كتاب أدب الدنيا والدين5الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله صحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد فقد تكلم المؤلف رحمه الله عن رياضة النفس وسياستها ومما أورده في ذلك والحال الثانية من أحوال رياضتك لها أن تصدق نفسك فيما منحتك الدنيا من رغائبها وأنالتك من غرائبها فتعلم أن العطية فيها مرتجعة..
خـداع الـعـنـاويـن

خـداع الـعـنـاويـن قد جهل الذين قالوا إن الكتاب يعرف بعنوانه فإني لم أر بين كتب التاريخ أكذب من كتاب بدائع الزهور ولا أعذب من عنوانه ولا بين كتب الأدب أسخف من كتاب ولا أرق من اسمه كما لم أر بين الشعراء أعذب اسما وأحط شعرا من ابن مليك وابن النبيه والشاب الظريف لقد كثر الاختلاف بين العناوين وبين الكتب حتى..
أصون عرضي وأحفظ مروءتي

أصون عرضي وأحفظ مروءتي أعوذ بالله أصون عرضي وأحفظ مروءتي هكذا أجاب سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه عندما سئل هل شربت الخمر في الجاهلية قال أعوذ بالله! فقيل له ولم قال كنت أصون عرضي وأحفظ مروءتي فكأنه يقول شرب الخمر يعرض الإنسان للطعن في عرضه وإلى ذهاب مروءته فإن الخمر إنما سميت خمرا لأنها تخمر العقل أي..
حدث في مثل هذا الأسبوع (15 – 21 رجب)
حدث في مثل هذا الأسبوع 15 - 21 رجب وفاة شاعر طيبة محمد ضياء الدين الصابوني 21 رجب 1434 هـ 2013 هـ الأستاذ محمد ضياء الدين الصابوني أستاذ لغوي وأديب شاعر لقب بشاعر طيبة لكثرة قصائده في الشوق إلى المدينة المنورة ومدح الرسول صلى الله عليه و سلم وكاد أن يوقف نفسه وشعره على مدح الحبيب دون أن يغفل في أغراض شعره عن التطرق..
حدث في مثل هذا الأسبوع (17 – 23 جمادى الآخرة)
حدث في مثل هذا الأسبوع 17 – 23 جمادى الآخرةوفاة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي 23 جمادى الآخرة 1376هـ 1957 م الشيخ السعدي علم من أعلام الهدى وإمام من أئمة الدين كانت حياته كلها جهادا متواصلا في الدعوة والإمامة والكتابة والخطابة والتأليف وقضاء حوائج الناس وتعليم الجاهلين كان رحمه من أكثر علماء عصره وبلده..
دُلُّوني على قبرِها
دلوني على قبرها أم محجن رضي الله عنها امرأة سوداء لم يرد لها في السيرة النبوية تسمية سوى أم محجن أو محجنة كانت من ضعفة ومساكين أهل المدينة المنورة الذين ليس لها نسب تعتز به ولا يفتقدون إذا غابوا وكانت تقوم بتنظيف المسجد النبوي من الأذى قال ابن الأثير محجنة امرأة سوداء كانت تقم المسجد فتوفيت على عهد رسول..
