التفريط في عمل اليوم والليلة التفريط في عمل اليوم والليلة إن الله جل علا قد جعل الليل والنهار خزانتين يودع فيهما العبد أعماله وعلى قدر سعيه وجده فيما يرضي ربه تعالى يكون الجزاء العظيم يوم القيامة يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا آل عمران من الآية30 وما من..
أثر الدعاء في صلاح الأبناء إن من نعم الله تعالى على عباده نعمة الذرية ولهذا امتن الله تبارك وتعالى على عباده وذكرهم بهذه النعمة في كتابه الكريم فقال والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون النحل78 إنهم زينة الحياة الدنيا وزهرتها وبهجتها المال والبنون زينة..
لا يذل أحدكم نفسه إن صيانة النفس والسمو بها عن المذلة وحفظ كرامتها لهو مما دعت إليه شريعتنا وربت أبناءها عليه فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق الأمر كله لله إن الأمور كلها بيد الله عز وجل وحده..
رمضان وتقوية الإرادة إن الإنسان يمثل مملكة كاملة يقوم الفكر فيها بوظيفة التنبيه والإرشاد وإعطاء قوانين الإدارة والسلوك في هذه المملكة ويستمد الفكر ذلك كله من عدة مصادر من الفطرة التي فطر الله الناس عليها ومن الشريعة الربانية ومن التجارب العملية والمعارف التي توصل إليها الناس وتمثل الإرادة السلطة التنفيذي..
الدين هم بالليل ومذلة بالنهار إن الله تعالى قد قسم بين العباد أرزاقهم وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين هود6وقد جعلهم ربنا تبارك وتعالى متفاوتين في ذلك تفاوتا له فيه الحكمة البالغة والآيات الباهرة إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه كان بعباده خبيرا بصيرا..
اتـبـاع الـهـوى يصد عن الحق بسم الله و ومن والاه أما بعدمعنى الهوى فى اللغة والشرعالهوى هو ميل النفس إلى الشىء يقالهذا هوى فلان وفلانة هواه رأى مهويته ومحبوبته وأكثر ما يستعمل فى الحب المذموم كما قال تعالى وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هى المأوى النازعات 40-41 ويقال إنما سمى هوى لأنه..
التكافل عنوان المجتمع المتماسك إن التكافل صفة شاملة لصور كثيرة من التعاون والتآزر والمشاركة في سد الثغرات تتمثل بتقديم العون والحماية والنصرة والمواساة إلى أن تقضى حاجة المضطر ويزول هم الحزين ويندمل جرح المصاب ولا ينعدم خلق التكافل إلا حينما تسود الأنانية وتفتر المشاعر الأخوية و يستغرق الناس في همومهم..
الشك يوصل إلى الكفر الشك خلاف اليقين وهو مرض خطير إذا تمكن من النفس أهلكها بالتردد والارتياب والوساوس كما أنه يقعد بصاحبه عن تحقيق غاياته لأنه يجعله غير مستقر على رأي أو قرار فهو دائما حائر متردد الشك أوقعهم في الكفر لما أرسل الله الرسل إلى أقوامهم تمكن الشك من قلوب بعض هؤلاء الناس ونطقت بذلك ألسنتهم ألم..
الحاج طوع إشارة ورهين أمر إن الحج بمناسكه وأركانه وأعماله كله تمرين وتدريب على الطاعة المطلقة وامتثال الأمر المجرد بحيث تتحقق معاني العبودية أتم تحقيق فالحاج يتقلب بين مكة ومنى وعرفات ومزدلفة ثم منى ومكة ويقيم ويرتحل ويمكث وينتقل ويخيم ويقلع وهو في ذلك كله طوع إشارة ورهين أمر ليس له اختيار مع الله عز..
لا تستسلم للحزن حين يفوت الإنسان شيء من محبوباته أو يتوقع حدوث مكروه فإنه غالباما يصاب بالغم ويذهب عنه الفرح ولو مؤقتا وهذه الحالة التي تصيب الإنسان عندئذ هي حالة الحزن ومما ينبغي أن يعلم أن هذه الحياة لا تدوم على حال وأن هذه الدنيا تتقلب بأهلها بين عز وذل غنى وفقر رخاء وشدة صحة ومرض أحزان ومسراتوهكذا يكون..