الأدب عنوان السعادة إن أدب العبد وحسن خلقه وسمو نفسه لهو عنوان سعادة العبد المؤمن في الدنيا والآخرة قال ابن القيم رحمه الله وآداب المرء عنوان سعادته وفلاحه وقلة أدبه عنوان شقاوته وبواره فما استجلب خير الدنيا والآخرة بمثل الأدب ولا استجلب حرمانها بمثل قلة الأدب فانظر إلى الأدب مع الوالدين كيف نجى صاحبه..
مخالفة الهوى طريقك إلى الجنة الحمد لله والصلاة والسلام على نبيه ومصطفاه محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن استن بسنته واقتفى أثره واهتدى بهداه وبعد فإن الله تعالى قد بين لعباده أن طريق النجاة من النار والفوز بالجنة إنما يكون بمجاهدة النفس ومخالفة هواها وعدم الانجرار وراء الرغبات والشهوات فقال تعالى وأما..
حاجتنا إلى الهداية الحمد لله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم والصلاة والسلام على رسول الله الداعي إلى رضوان ربه الهادي إلى أقوم الطرق وأرشد السبل ثم أما بعدفإن حاجة الناس إلى الهداية أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب؛ لأن الطعام والشراب يحتاجهما الإنسان ليحيا هذه الحياة القصيرة الفانية وأما الهداية فهي..
الغلو مطية الشيطان إن ظاهرة الغلو من المظاهر التي تصيب بعض الناس فيتجاوزون الحد وهؤلاء قد يكون منهم من يريد الوصول إلى الأكمل لكنه ضل الطريق ومن السنة المشاهدة في دنيا الناس أن أمثال هؤلاء ينقطعون كما قال الإمام ابن حجر رحمه الله لا يتعمق أحد في الأعمال الدينية ويترك الرفق إلا عجز وانقطع فيغلبوصدق رسول..
الوقار سيما الصالحين الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد فحري بالمسلم أن يتحلى بكل ما يزينه ويحمله من مكارم الأخلاق ويبتعد عن كل ما يشينه ويسيء إليه وإن من مكارم الأخلاق التي يجدر بالمسلم أن يتحلى بها خلق الوقار ونستطيع القول إن الوقار صفة تنتج عن التحلي بمجموعة من الأخلاق..
سوء الظن ورطة من أشد الآفات فتكا بالأفراد والمجتمعات آفة سوء الظن؛ ذلك أنها إن تمكنت قضت على روح الألفة وقطعت أواصر المودة وولدت الشحناء والبغضاءإن بعض مرضى القلوب لا ينظرون إلى الآخرين إلا من خلال منظار أسود الأصل عندهم في الناس أنهم متهمون بل مدانون ومما لا شك فيه أن هذه الظنون السيئة مخالفة لكتاب الله..
ذكر الموتحياة القلوب إن ذكر الموت واحد من أنفع أدوية القلوب وأسباب حياتها وصلاحها؛ ولهذا المعنى العظيم كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصي أمته بالإكثار من ذكر الموت أكثروا ذكر هاذم اللذاتوقد وعى السلف رضي الله عنهم وصية نبيهم صلى الله عليه وسلم فجعلوا الموت أمام أعينهم فقصرت آمالهم وصلحت أعمالهم وقلوبهم..
بر الوالدين طريق إلى الجنة أوصى الله بالإحسان إلى الوالدين جميعا وقرن هذا الأمر بعبادته والنهي عن الإشراك به؛ ليدلل على عظمته ومكانته في الدين وأمر كذلك بالشكر لهما والبر بهما وأن ذلك من شكره واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا النساء36 قال ابن عباس رضي الله عنهما يريد البر بهما مع اللطف ولين..
البغي والمكر والعقوبة المعجلة بسم الله و ومن والاه أما بعد فالسنن لا تعرف المحاباة ولا المجاملات ولن تجد لسنة الله تبديلا الأحزاب62 ولن تجد لسنت الله تحويلا فاطر43 والشرع لا يفرق بين المتساويين ولا يساوى بين المختلفين وهلكة الماكر والباغي والناكث مسألة وقت فالزمن جزء من العلاج ولا يصح أن تهتز الثوابت والمعا..
التفكر والاعتبار خلق أهل الفضل والأدكار بسم الله و ومن والاه أما بعد فما طالت فكرة امرئ قط إلا علم وما علم امرؤ قط إلا عمل ولو تفكر الناس في عظمة الله ما عصوا الله عز وجل والفكر مرآة تريك حسناتك وسيئاتك ولذلك كان التفكر من أفضل العبادات فهو يورث الحكمة ويحيى القلوب ويغرس فيها الخوف والخشية من الله عز وجلقال..