أبعاد التربية الإسلامية مفهوم البعد البعد في اللغة اتساع المدى ورجل ذو بعد أي ذو رأي عميق وحزم - كما جاء في المعجم الوسيط وأبعاد الشعور في الدراسات النفسية هي مظاهر عملياته من قوة أو ضعف ووضوح أو غموض وطول أو قصر ويشير البعد في العلوم التطبيقية إلى العلاقة التي يتحدد لها مقدار ما بالنسبة إلى المقادير الأساس..
الخلق تربية أم وراثة التربية في جوهرها عملية أخلاقية وفي ذلك يقول جون ديوي في كتابه تجديد في الفلسفة إن علمية التربية والعملية الأخلاقية شيء واحد ما دامت الثانية لا تخرج عن أنها انتقال الخبرة باستمرار من أمر سيء إلى أحسن منه وأفضل ويقول في كتابه المبادئ الأخلاقية في التربية إن النمو الأخلاقي هو الغاية..
مكارم الأخلاق في الشعر العربي يقال إن لكل شيء نصيبا من اسمه وهذا دافع لمعرفة العلاقة بين الآداب والأدب كقيمة خلقية ولقد ورد أن الآداب هي ثروة الأمم الفكرية والحضارية التي تصنع مجتمعا بشريا تسوده قيم الخلق والأدب والخير والحق ؛ لذا يحسن سرد أهم ما سطره الشعراء في تناولهم للقيمة الحقيقية للأخلاق في حياتنا..
حاجتنا إلى مكارم الأخلاق خلق الله الإنسان وجعل له صورتين صورة ظاهرة وهي الخلق وصورة باطنة وهي الخلق وكما تفاوت الناس في صورة خلقهم ما بين حسن وقبيح وجميل ودميم كذلك تفاوتت صورهم الباطنة المتمثلة في أخلاقهم تمام التفاوت أو أوسع الخلق وحسن الخلقيعرف فلاسفة الأخلاق الخلق بأنه الطبع والسجية ولكن ليس كل..
طرق معرفة عيوب النفس إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا بصره بعيوب نفسه فمن كانت بصيرته نافذة لم تخف عليه عيوبه فإذا عرف العيوب أمكنه العلاج ولكن أكثر الخلق جاهلون بعيوب أنفسهم يرى أحدهم القذى في عين أخيه ولا يرى الجذع في عين نفسه فمن أراد أن يعرف عيوب نفسه فله أربعة طرقالطريق الأول أن يجلس بين يدي شيخ بصير بعيوب..
الإيثارإذا كنت ممن يسهل عليهم العطاء ولا يؤلمهم البذل فأنت سخي وإن كنت ممن يعطون الأكثر ويبقون لأنفسهم فأنت جوادأما إن كنت ممن يعطون الآخرين مع حاجتك إلى ما أعطيت لكنك قدمت غيرك على نفسك فقد وصلت إلى مرتبة الإيثارورتبة الإيثار من أعلى المراتب وإنما ينشأ الإيثار عن قوة اليقين وتوكيد المحبة والصبر على المشقة..
تعلمي فن الإتيكيت مع زوجك الحياة بلا دستور ومجموعة من القوانين والأنظمة تحترم وتطبق حياة جاهلية فوضوية متخلفة والبيت الذي يؤسس على الغرائز تهدمه الغرائز والمنـزل الذي يبنى على الماء يغرقه الماء والدار التي تشيد في مجرى السيل يهدمها السيل والأسرة التي تتكون على تقوى وطاعة الله لا تقلعها الريح مهما كانت..
أترضاه لنفسك ومعالم في التربية كان محمد بن واسع يبيع حمارا له فقال له رجل أترضاه لي قال لو رضيته لم أبعه هذه الحادثة قمة في المعاملة التي تكون بين الإخوان وخاصة الدعاة إلى الله - سبحانه وتعالى- وهذه إشارة من محمد بن واسع إلى أنه لا يرضى لأخيه إلا ما يرضاه لنفسه وكذا المعاملة فبعض الناس يحب أن يعامله الناس..
ميزان الأخلاق الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اللهوبعد قال أحد الحكماء laquoثلاثة لا يعرفــون إلا في ثلاثة مواطن لا يعـــرف الحليم إلا عند الغضب ولا الشجاع إلا في الحرب ولا الأخ إلا عند الحاجةraquoعيون الأخبار 395 وهذا صحيح؛ فالشدائد تكشف كوامن الأخلاق وتسفر عن حقائق النفوس ولهذا كانت العرب تقول laquoالسفر..
أثر انهيار الأخلاق في انهيار الحضارات مما لا شك فيه أن حضارات الأمم تبني بالأخلاق والقيم وأن انهيارها مرتبط بالانحلال والانحراف عن منهج الله الواحد الأحديقول ابن خلدون إذا تأذن الله بانقراض الملك من أمة حملهم على ارتكاب المذمومات وانتحال الرذائل وسلوك طريقها وهذا ما حدث في الأندلس وأدى فيما أدى إلى ضياعهو