Tag الأنصار

من مواقف الشهود الحضاري للأنصار

من مواقف الشهود الحضاري للأنصار الأنصار هم قبائل الأوس والخزرج ابني حارثة بن ثعلبة وهما قبيلتان قحطانيتان جاءتا من مملكة سبأ في اليمن على إثر خراب سد مأرب وبعد مجيء رسالة الإسلام كانا أول عشيرة آمنت بها وصدقتها فهاجر إليهم النبي صلى الله عليه وسلم وتوحدت كلمتهم وأصبحوا جميعا يعرفون باسم الأنصار قال حسان..

العــنف يغرس شجرة الندامة

العــنف يغرس شجرة الندامة عن عائشة رضي الله عنها أن يهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال صلى الله عليه وسلم مهلا ياعائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش قالت أولم تسمع ماقالوا قال ألم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب..

لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا

لكني أفقد جليبيبا من الأمور التي أكدت عليها السنة النبوية أن ميزان الرجال لا يكون بالحسب والنسب أو المال والمنصب أو الصور والمناظر ولكن بتقوى الله والعمل الصالح فعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنه ـ قال خطبنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وسط أيام التشريق في حجة الوداع فقال أيها الناس ألا إن ربكم واحد..

من أتى إليكم معروفا فكافئوه

من أتى إليكم معروفا فكافئوه إنه لمن القبيح أن ينتظر المحسن من الناس جزاء أو شكورا وأقبح منه اللئيم الكنود الذي لا يستشعر فضل المحسن إليه ولا يقابله بالحسنى وأشد قبحا من قابل الإحسان بالإساءة والإكرام بالجحود شكر المحسن من محاسن الأخلاق وإن مكافأة المحسن خلق فطري ينشأ من خلق الوفاء ؛ إذ أن القلوب مجبولة..

عدل النبي صلى الله عليه وسلم

عدل النبي صلى الله عليه وسلم في ظل الأجواء القاتمة التي سادت الجزيرة العربية وانتشار صور العدوان وألوان الظلم التي مورست ضد الضعفاء والمساكين جاءت الشريعة الخاتمة لتخرج الناس من جور الأديان إلى عدالة الإسلام وأنزل الله خير كتبه وبعث خير رسله ليقيم العدل ويرسي دعائم الحق لتعود الحقوق إلى أصحابها ويشعر..

التكافل عنوان المجتمع المتماسك

التكافل عنوان المجتمع المتماسك إن التكافل صفة شاملة لصور كثيرة من التعاون والتآزر والمشاركة في سد الثغرات تتمثل بتقديم العون والحماية والنصرة والمواساة إلى أن تقضى حاجة المضطر ويزول هم الحزين ويندمل جرح المصاب ولا ينعدم خلق التكافل إلا حينما تسود الأنانية وتفتر المشاعر الأخوية و يستغرق الناس في همومهم..