Tag الإفراط
الآثار الجانبية للإفراط في تناول فاكهة القشطة
[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”da151f55121f44578ec3fab8-text/javascript”] [wpcc-script type=”da151f55121f44578ec3fab8-text/javascript”] فاكهة القشطة التي تعرف أيضا باسم التفاح السكري هي الفاكهة اللذيذة التي تنمو على شجيرة من نفس الاسم، وموطنها في الغابات المطيرة الاستوائية في أمريكا الوسطى، ولكنها تزرع الآن في العديد من المناطق الاستوائية…
الآثار الجانبية للإفراط في تناول فاكهة القشطة
[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”a3bcde9ee3792aeb18c635e6-text/javascript”] [wpcc-script type=”a3bcde9ee3792aeb18c635e6-text/javascript”] فاكهة القشطة التي تعرف أيضا باسم التفاح السكري هي الفاكهة اللذيذة التي تنمو على شجيرة من نفس الاسم، وموطنها في الغابات المطيرة الاستوائية في أمريكا الوسطى، ولكنها تزرع الآن في العديد من المناطق الاستوائية…
مسؤولية التربية (1)
مسؤولية التربية 1 الحمد لله الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون وأشهد أن لا إله إلا اله وحده لا شريك له ؛ خلق فسوى وقدر فهدى وإنما المقصود ألا يضعف الوالدان أمام الواجب وألا يستسلما للعاطفة..
الاعتدال الغذائي بوابة الصحة والعافية
الاعتدال الغذائي بوابة الصحة والعافية تذخر موسوعات التغذية ولقاءات المختصين الإعلامية بالحديث عن الفوائد الجمة للتوازن الغذائي وضرورة أن تحتوي وجباتنا على باقة متنوعة من العناصر الغذائية المختلفة مع اعتبار أن الأطعمة الدسمة خطا أحمرا لا ينبغي تجاوزه بأي حال من الأحوال إلا أنه غابت في ثنايا هذه المعطيات..
بين الإفراط و التفريط
بين الإفراط و التفريط الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين أما بعد فإن التطرف والغلو والتساهل والتفريط كلاهما داء واحد ومشكلة واحدةيقول ابن القيم في كتابه إغاثة اللهفانومن كيد الشيطان العجيب أنه يشام النفس ndash أي يقترب منها ويلتمس ما فيها ـ حتى يعلم..
الإفراط في النشيد
الإفراط في النشيد يحكى أن مغنيا عزم على التوبة فقيل له عليك بصحبة الصوفية! فإنهم يعملون على إرادة الآخرة والزهد في الدنيا فصحبهم فصاروا يستعملونه في السماع والإنشاد ولا تكاد التوبة تنتهي إليه لتزاحمهم عليه فترك ذاك المغني صحبتهم وقال أنا كنت تائبا ولا أدري هذه واقعة سطرها يراع ابن القيم ـ رحمه الله وهي..