شهادة الزور بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه أما بعد فشهادة الزور سبب لزرع الأحقاد و الضغائن في القلوب لأن فيها ضياع حقوق الناس و ظلمهم و طمس معالم العدل و الإنصاف و من شأنها أن تعين الظالم على ظلمه و تعطي الحق لغير مستحقه و تقوض أركان الأمن و تعصف بالمجتمع..
تفريج الكربات إن السعي في تفريج الكربات وقضاء الحاجات من أعظم الطاعات والقربات وسبب لنيل الرضى من الله والمحبة من الناس فالإنسان بطبعه كائن اجتماعي ومصالحه لا تتم إلا بالتعاون مع الآخرين فاحتياجاته كثيرة وكرباته عديدة والأمر في حساب المؤمنين لا يقتصر على الدنيا دون الآخرة فأهوال الموت والقبور والآخرة..
الجفاء يورث الفرقة إن الجفاء صفة ذميمة و مظهر من مظاهر سوء الخلق يورث التفرق و الوحشة بين الناس و يقطع ما أمر الله به أن يوصل فكم من بيت تخرب و أسرة تهدمت بسببه و كم من جفوة و نفرة بين الأحبة حدثت بسبب غلظة الطبع و الخرق في المعاملة و ترك الرفق في الأمور والجفاء قد يكون طبعا و قد يكون تطبعا و كلاهما سيئ و المؤمن..
السرقة أراد الله لمجتمعات المسلمين أن تحيا حياة الأمن والأمان يأمن كل من يعيش في هذه المجتمعات على نفسه وعرضه وماله ولأجل هذا الغرض حرم الشرع المطهر الاعتداء على الأنفس والأعراض والأموال بل جعلها من الضرورات الخمس التي أتى الإسلام بحفظها وهي الدين والعقل والأنفس والنسل والأموال إن السرقة آفة من الآفات..
الستر لقد أمرنا سبحانه بستر العورات وتغطية العيوب وإخفاء الهنات والزلات ويتأكد ذلك مع ذوي الهيئات ونحوهم ممن ليس معروفا بالأذى والفساد فمن مقتضى أسمائه الحسنى الستر فهوسـتير يحب أهل الستر رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يغتسل بالبرازالخلاء بلا إزار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال صلى الله عليه..
البخل أصل النقائص إن البخل دليل على قلة العقل وسوء التدبير وهو أصل لنقائص كثيرة ويدعو إلى خصال ذميمة ولا يجتمع مع الإيمان بل من شأنه أن يهلك الإنسان ويدمر الأخلاق كما أنه دليل على سوء الظن بالله عز وجل يؤخر صاحبه ويبعده عن صفات الأنبياء والصالحين فالبخيل محروم في الدنيا مؤاخذ في الآخرة وهو مكروه من الله..
صور من مزاح النبي صلى الله عليه وسلمالمزاح والمداعبة شئ محبب إلى النفوس فهو يبعث على النشاط والإقبال على الأعمال بجد وطاقة ولا حرج فيه ما دام منضبطا بضوابط الشرع ولا يترتب عليه ضرر بل هو مطلوب ومرغوب وذلك لأن النفس يعتريها السآمة والملل فلا بد من فترات راحة وليس أدل على أهمية المزاح والحاجة إليه مما..
فتبينوافتثبتوا إذا كان الوحي الذي يكشف المنافقين والكاذبين قد انقطع فإن الضوابط الشرعية والأصول الإسلامية للتبين والتثبت لم تنقطع وما أحوج المؤمنين عامة والدعاة خاصة لأن يتدبروها ويتخلقوا بها مزالق عدم التثبت من أول مزالق عدم التثبت سوء الظن ولذلك يقول الغزالي – رحمه الله - ليس لك أن تعتقد في غيرك سوءا..
بشروا ولا تنفروا لقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا لأتباعه نذيرا لأعدائه بل كانت مهمة الرسل لا تعدو هذين الوصفين وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين الأنعام 48 الكهف 56 وقد أمر الله في كتابه بتبشير المؤمنين والصابرين والمحسنين والمخبتين في آيات كثيرة ونقصد بخلق التبشير التخلق بالصفات التي..
. كتاب صحيح البخاري . التعريف بصحيح البخاري . الحاجة لتأليف صحيح البخاري وكيفيّة تأليفه . طريقة الإمام البخاري في جمع الأحاديث . شروط البخاري في صحيحه