الوسم البشير عصام

تمضي السنون على قضايا الأمة ومفاهيمها، فتغلفها أتربة الإهمال، ويحجبها غبار النسيان، حتى ينشأ من أبناء الأمة من يسأل عن الاهتمام المتوارث ببعض هذه القضايا، ما سببه؟ وكيف كان مبدؤُه؟ وما المسوغ لاستمراره بعد عقود مضت، تغيرت فيها أمور كثيرة؟

ارتدت الحجاب اتباعا لنمط سائد.. لم تشفع الهدي الظاهر بتكميل الباطن.. لم تلتحق بمحضن تربوي ولا علمي، فبقيت على عتبات المعرفة وعلى ساحل اليقين.. قرأت قراءات متناثرة في الأدب والفكر، تعلمت منها سيولة الفكر وانثيال الرأي وهلامية الموقف..

قال الدكتور البشير عصام "انتقدنا الإخوان المسلمين مرارا في طرائق عملهم ودعوتهم، ولكن نعوذ بالله أن نتهمهم بتطرف أو إرهاب، بل هم تيار إسلامي أصيل، نحبه ونتولاه، وننتقده فيما أخطأ فيه دون حرج".

نفحات نبوية || حلقة 6 || قراءة القرآن - الشيخ البشير عصام

ضاع الحق بين خوف لا رجاء معه، ورجاء لا خوف معه! هي قاعدة مقررة عند أطباء القلوب في علاقة العبد بربه، ولكنني أراها صالحة في مقامات أوسع. وخذ هذا الذي نعيشه هذه الأيام في مغربنا الحبيب، مثالا على ما أقول؛ فالحق ضائع بين صنفين من الناس:

على إثر الهجمة الإعلامية العلمانية على عمدة مدينة طنجة لاستفتائه المجلس العلمي المحلي عن حكم تشييد تمثال لابن بطوطة وآخر لهرقل، وهي الفتوى التي أحالها المجلس المحلي على المجلس العلمي الأعلى؛ كتب د. البشير عصام تعليقا على ذلك في صفحته في "فيسبوك"، جاء فيه:

جميع علماء الشريعة بمختلف توجهاتهم الفقهية والعقدية، وجميع الدعاة والمفكرين الإسلاميين، وجميع أبناء الحركة الإسلامية بمختلف طوائفها: متفقون على أن أحكام الإرث التي يراد إعادة النظر فيها قطعية لا تحتمل الاجتهاد.

الذي أدعو إليه الحركة الإسلامية العمل الجدي في مجالات السلطة الحقيقية. وحتى في الغرب، صار الناس يعرفون أن السلطة انتقلت منذ زمن بعيد من الصناديق إلى مراكز أخرى.

من أشهر ما ينفس به بعض الناس عن غمهم في مثل هذه الأحداث، أن يقولوا: "أين العلماء مما يحدث؟". والجواب عندي سهل جدا. ما المطلوب بالضبط من العلماء؟ إصدار الفتوى بردة بشار، أو على الأقل بظلمه وفجوره، وعدم شرعية حكمه؟ بحت حلوقهم بذلك في كتاباتهم ودروسهم!

فقد استشكل بعض الأفاضل شيئا مما ذكرته اختصارا في منشوري السابق، فأحببت أن أبينه في هذا المنشور بقليل من التفصيل، هو الذي يسمح به وقتي الآن، مع التنبيه على أن الكلام هنا علمي خالص لا تعلق له بتجاذبات السياسة، ولا بهذه الماجريات المخصوصة التي يستهلك الناس أعمارهم -بل أديانهم- في الخوض فيها.

في إطار التفاعل مع قضية الشيخ أبو النعيم والدعوى التي رفعتها ضده القناة الثانية "دوزيم" بتهمة "السب والقذف" لأنه وصفها بالصهيونية، كتب الشيخ الحسن الكتاني في حسابه على "فيسبوك": "قناة دوزيم تحاكم الشيخ أبا النعيم لأنه اتهمها بأنها صهيونية"، ثم تساءل "فهلا حوكمت القناة التي لطالما اتهمت الصالحين بالتطرف والإرهاب والخروج عن مذهب الإمام مالك رحمه الله؟".