الوسم التربية الإسلامية

في بيان صادر عن المجلس الوطني للجمعية المغربية لأساتذة التربية الإسلامية المنعقد بالدار البيضاء يومي 13 و14 نونير 2017، جدد أساتذة التربية الإسلامية استنكارهم لتجاهل وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني لمقترحاتهم المرفوعة حول المنهاح المعدل.

سجلت الجمعية المغربية لأساتذة التربية الإسلامية استغرابها من عدم الأخذ بملاحظاتها حول تعديل منهاج المادة، كما أكدت رفضها الاعتداء على هيئة التدريس في بيان توصلت "هوية بريس" بنسخة منه.

لأن التربية الإسلامية شجرة مثمرة، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربّها، رغم كيد الكائدين، واتهام المبطلين، ووسوسة المغرضين، فإنها توضع في قفص الاتهام، وتُرمى إفْكًا بكل السهام، وإليها يُعزى تطرف بعض الأنام.

من خلال اطلاعي على مقرر (منار التربية الإسلامية) للسنة الثالثة إعدادي في طبعته الجديدة 2017، لاحظت أن مجمل التعديلات شملت تغييرا في بعض وضعيات الدروس، وتعديلا لبعض نصوص الانطلاق: إما بتقليصها بحذف نصوص والإبقاء على أخرى، أو حذفها مطلقا وتعويضها بنصوص مناسبة. المحمود كذلك وضع عناوين فرعية لملخصات الدروس ، وتقسيم بعض أجزاء القرآن الطويلة إلى مقطعين، كل مقطع يُدرّس في ساعة.

مع النقاش الذي صار يتجدد في السنوات الأخيرة بين الفينة والأخرى وبشكل ملفت للنظر، حول مطلب العلمانيين بالمساواة بين الذكر والأنثى في الإرث، وإلغاء تدريس مادة المواريث للتلاميذ في المستوى الثانوي، خرج عدد من الأساتذة والباحثين يحذرون من أن خطوة الإلغاء، جاءت تماشيا مع مطلب إلغاء الأحكام الشرعية في الإرث، وهي خطوة للتمهيد لذلك، وهذه بعض التدوينات الفيسبوكية بهذا الخصوص:

باعتبار الأخلاق والسلوك الأخلاقي مدخلا تنمويا له راهنيته وجدواه في تخليق الحياة العامة، وترتيب المسؤولية على السلوك العملي، وشروطه بالنسبة للعامل ورب العمل، في إطار مسؤولية الإنسان الحقيقية عن عمله؛ مما يجعل تسديد السلوك وتخليق الحياة من مداخل التنمية. ذلك أن مداخل التنمية متعددة متنوعة، وتتطلب الانسجام والتكامل. ولعل مدخل التخليق هذاعامل حاسم في أي تنمية حقيقية، تتغيى التطوير والإبداع. لذلك كان تخليق الحياة المهنية له بعده التنموي المحفزعلى تشجيع الاستثمارات، وتأمين ثقة أرباب الأعمال والأموال، وأساس كل استقرارفي المعاملات والأنشطة والخدمات...

على مدى يومين كاملين، احتضنت مدينة أسفي-حاضرة المحيط- بالمملكة المغربية، فعاليات الندوة الوطنية التي نظمها المَركزُ الدوليُّ للأبحاث والدراسات التربوية والعلمية و الجَمعيَّةُ المغربيَّةُ لأساتذة التَّربية الإسلامية، فرع آسفي وبتنسيق مع المركز الجهوي لمهَن التربية والتكوين-محمد الخامس- بآسفي ،و بتعاون مع شبكة ضيَاء للمؤتمَرات والدراسات، و بدعم من الجمَاعة الحَضرية لمدينة أسفي، و رابطة التعْليم الخصوصي،في موضوع: "مِنْهَاجُ مَادَّةِ التَّربيَّةِ الإسْلاَّمِيَّةِ: قِراءَاتٌ ومُقَارَبَاتٌ دِيدَاكْتِيكِيَّةً"

عقب ما أثير حول عزم وزارة التربية الوطنية مراجعة بعض مضامين مادة التربية الإسلامية، واحتجاج عبد الإله بنكيران على ذلك ، أفادت يومية “أخبار اليوم” أن سعد الدين العثماني سأل حصاد عن ملابسات هذا التوجه

حسب البلاغ السادس لجمعية مدرسي الفلسفة الموجه للرأي الوطني والدولي فقد اجتمعت مع مدير المناهج بدعوة رسمية منه لتقديم مقترحاتها بخصوص منهاج التربية الإسلامية المعدل وسلسة كتب المنار، وهذه مبادرة إيجابية من طرف الوزارة تشكر عليها، لأن إشراك الجمعيات المهنية في مراجعة المناهج التعليمية مطلوب بحكم إشرافها على التأطير والتكوين المستمر للأساتذة؛ ولكن نتساءل:

ردا على ما اعتبرته جمعية أساتذة الفلسفة انتصارا، وعلى الخطوة التي اتخذها الوزير الجديد محمد حصاد، بعد توليه قطاع التربية الوطنية.. بمراجعة مقرر منار التربية الإسلامية الذي يتضمن درس "الإيمان والفلسفة".. يخوض بعض المغاربة حملة غي مواقع التواصل الاجتماعي حملة للمطالبة بسحب ومراجعة مقررات الفلسفة مراجعة شاملة لدروسها مضامينها.