Tag التوبة

خلال استضافته أمس السبت في برنامج ”ساعة للإقناع” على قناة ”ميدي1”، هاجم بدوره إدريس لشكر الكاتب الأول لحزب الاتحاد الاشتراكي، الأمين العام السابق لحزب العدالة والتنمية، عبد الإله بنكيران

نور القلوب القلب وعاء يحتاج إلى الرعاية لما قد يعتريه من صنوف الدرن والغبش التي تذهب بنضارته وتشل حيويته وهو لب الجسد الذي بصلاحه يصلح الجسد كله لذلك كان حقه في الرعاية آكد ومزيد وصله بالاهتمام زائدا والكلمات النورانية والنصائح الجلية من أنفع الوسائل للقلب ومن أعظم وسائل ثباته وهل مشكلة القلب إلا في تقلبه..

المظهر والجوهر تهادت الفتاة في ثقة لتقتحم القاعة رافعة الرأس التفتت إليها العيون في حسد وانبهار فأدارت عينيها في الجمع بنظرة قوية وقد اتسعت ابتسامتها في غرور ثم اختارت مكانا عاليا لتجلس فيه واضعة ساقا فوق أخرى فهل كانت جميلة سؤال محير حقا؛ فملامحها عادية وقد تبدو للمتأمل قبيحة؛ لكنها كانت ترتدي ثوبا رائعا..

حوار مع العلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك مقاطعة العدو وأعوانه اقتصاديا من أقوى وسائل الضغط العلامة فضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك من أعلام العلماء وكبار الفقهاء عرف برسوخه العلمي وقوته في الحق وفي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نذر نفسه للعلم وأهله وللتدريس والفتيا وأصبح مرجعا للكثير من العلماء..

أسماؤه - صلى الله عليه وسلم في الأمثال يقولون الاسم دال على المسمى ويقولون أيضا لكل شخص من اسمه نصيب وكثرة الأسماء في معهود العرب تدل على شرف المسمى وعلو مكانته والعرب من عادتها إطلاق الأسماء الكثيرة على كل من كان ذا شأن عظيم ومنزلة رفيعةواختيار الأسماء من الأمور التي اهتم بها الإسلام وندب إليها وكان من..

إلى الله لا إلى رفقـاء السـوء كل عالم بالله وعارف بطبيعة البشر يعلم أن كل إنسان مهما بلغ حرصه فإنه لا بد أن تصيبه غفلة أو تغلبه شهوة أو يتسلط عليه شيطانه فيوقعه في ذنب أو معصية وربما طال أمد الغفلة أو طالت مقارفة الذنب واستعذب المرء الملذات ومع ذلك فمن أعظم فضائل الرحيم المنان والرءوف الرحمن أنه فتح باب التوب

توبة ساحر السحر والشعوذة من الأمراض الخطيرة والآفات الفتاكة التي تودي بصاحبها في الدنيا والآخرة وينتشر الضرر في المجتمع فيجعل البعض متعلقا بالسحرة والشياطين يلجأ إليهم ويصدقهم ويعبدهم فعيش في ظلمات بعضها فوق بعض؛ لذلك جاء الإسلام ببيان حكم السحر والسحرة واضحا جليا يجعل من لديه عقل وبصيرة يعلن التوبة..

متى كان الانتحار شرفا وكرامة ! بسم الله و ومن والاه أما بعد فالعبد يؤخذ بما يتكلم به ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيدق 18 وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ومن هنا كان لا بد من مراجعة للكلمات التي يرددها الناس وتجري على ألسنتهم ومن جملة ذلك قول الناس للمقصرين والمذنبين - في نظرهم..