نشرت صحيفة "الصباح" المغربية في عدد الخميس 15 دجنبر مقالا من مقالات "محاكم التفتيش العلمانية" تنتقد فيه استعمال نص لابن تيمية رحمه الله في كتاب "المنار في التربية الإسلامية للسنة الأولى ثانوي" -ضمن مقرر حصة الأسبوع السابع عشر- منقولا من كتابه "درء تعارض العقل والنقل"، واستشهدتْ بمن سمته عبد الله الجباري، ووصفته بأنه خريج دار الحديث الحسنية، والذي استنكر وصفَ ابن تيمية بشيخ الإسلام وإهمالَ تحلية ابن رشد وابن طفيل بلقبين يحليهما هما أيضا عدلا وإنصافا.
كم يحضر عندك عن الأوزاعي قال كان عطاء بن أبي رباح أرضى الناس عند الناس وما كان يشهد مجلسه إلا سبعة أو ثمانية تاريخ دمشق 40 391 تأمل معي هذه التزكية الرفيعة من هذا الإمام واستحضر معها كذلك أنه كان ينادي منادي بني أمية لا يفتي الناس في الحج غير عطاء ولم يخلف بعده مثله كما قال ميمون بن مهران ومع ذلك لم يترفع أو يتكاس
مختلفون ولكن! - قال لي شاب يقظ منذ عشرين سنة وأنت تتحدث عن الاختلاف في مجالسك وبرامجك ودروسك وكتبك فما النتيجة التي خرجت بها - قلت لهلم أخرج بعد! ما زال هم الاختلاف وإدارته بأخلاق وحكمة يحتل المقام الأول عندي لنجاح أي مشروع نهوض أو دعوة أو إصلاح على أني كأحد المتابعين لسجال الشبكات الاجتماعية أجد فيمن حولي..
لا تمييز عنصريا في الإسلام صاحب أنشودة الكفاح الأولى سحبوه وهو يردد أحد أحد لأن الرجل ذاق قل هو الله أحد الحياة عنده أن يموت الباطل والموت لديه أن يعيش الحق رماه الكفار بالحجارة فأخذه الإمام ورفعه على المنارة وصل بصوته أهل الأرض بأهل السماء وأهل الفناء بأهل البقاء والضعفاء بالأقوياء فهو صمود المستضعفين..
ولنا في التاريخ عبرة لم يتوقف الإفساد والإرهاب والإجرام في أي حقبة من حقب التاريخ أبدا بل كانوا على قدم وساق في تناغم وتوازي؛ فسقطت ملايين الضحايا وراح آلاف الشهداء وعلا وسما منار الإسلام وارتفع لواء الحق والحرية والكرامة على جماجم هؤلاء وأشلائهم والمجرمون هم المجرمون في كل العصور والإرهابيون سمتهم وهديهم..
نحو حوار إيجابيالحوار من أفضل الأساليب المعبرة عن الأفكار لأنه سماع وتفاعل تشترك فيه كثير من الحواس الظاهرية والوجدانية والفكرية مما يجعله عالقا في النفس مؤثرا فيها ولقد اهتم الإسلام بفنون وآداب الحوار اهتماما بالغا وذلك لأن الطبيعة الإنسانية ميالة بفطرتها إلى الحوار وربما الجدال قال تعالى وكان الإنسان..
مزاعم عن فلسطين لعل أسوأ ما في النكبة سعيها للهيمنة على الوعي وتزييف الحقائق المتعلقة بفلسطين وشعبها فمنذ قرابة سبعة عقود تواصل الدعاية الإسرائيلية نشاطها في اجترار المزاعم ذاتها بشأن الشعب الفلسطيني ونكبته دون أن يحدها ضابط في تسويغ انفلاتها من المنطق قيل في المزاعم إن الفلسطينيين باعوا أرضهم وغادروا..
النفاق الاجتماعي آفة العصور والأمصار ما أسهل الكلام والحديث عن الأحوال والمستجدات وما أكثر المتفيهقين والمتفلسفين والمتشدقين الذين يخوضون في أمورنا توصيفا وتحليلا وتفنيدا في ظاهرة يجمعها قاسم مشترك أعظم هي laquoغياب الحقraquo ذلك الحق القائم على تقوى الله في الكلمة والإخلاص في الوصف والصدق في بذل النصح..
التضليل الإعلامي وموقف الإسلام منه قال تعالى وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغى1648 إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون في الآيات الكريمة بيان لسنة من السنن الربانية سنة ماضية وجارية..
التنادي بالجهاد في صدر تاريخنا وعلى امتداده مع الزمن كان العالم الإسلامي يعرف بحبه للجهاد وارتضائه لأشق التضحيات؛ كي يحق الحق ويبطل الباطل كان هذا العالم الرحب عارم القوى الأدبية والمادية حتى يئس المعتدون من طول الاشتباك معه فقد كبح جماحهم وقلم أظفارهم ورد فلولهم مذعورة من حيث جاءت أو ألحق بهم من المغارم..