الوسم الحق

مع داعية الحق في همومه

مع داعية الحق في همومه الشيخ محمد الغزالي أحد رواد الدعوة الإسلامية الحديثة وأحد من نفتقدهم في هذه الأوقات العصيبة التي يختلط فيها الحابل بالنابل والتي أصبحت فيها الدعوة الدينية هي مهنة من لا مهنة له ويتصدى للدعوة الإسلامية من يعوزه ndash على حد قول مقدمة كتابه الرائع هموم داعية- الحس الصادق والعقل الراجح..

بطلان دعوى نسبية الأخلاق

بطلان دعوى نسبية الأخلاق يعمل الملاحدة والماديون وأذنابهم في خطط خبيثة ماكرة على هدم صرح الأخلاق من خلال دعوى أن الأخلاق أمور اعتبارية نسبية لا ثبات لها تختلف من مكان إلى مكان ومن زمان إلى زمان ومن أمة إلى أمة فالذي يعتبر منافيا للأخلاق عند شعب من الشعوب لا يعتبر منافيا للأخلاق عند شعب آخر وبعض ما كان مستنكر

من أهداف دعوتنا

من أهداف دعوتنا أرسل الله الرسل إلى أهل الأرض وأنزل عليهم الكتب وشرع لهم الشرائع وأمرهم بدعوة أقوامهم ومن أرسلوا إليهم دعوة بينه ظاهرة؛ فقاموا بذلك حق القيام وكان أتمهم بلاغا لدعوته خاتمهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولاشك أنه كانت للدعوة إلى الله مقاصد وأهداف تسعى إلى تحقيقها في المجتمع وفي البشرية..

الأئمة المضلون.. وإفساد الدين

الأئمة المضلون وإفساد الدين العلماء ورثة الأنبياء ورثوا منهم العلم والفضل وخلفوهم على أممهم وأقوامهم ليقوموا بعمل الأنبياء في الدعوة إلى الله وتبصير الناس بالحق والخير والدين كما قال سيد المرسلين العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر والعالم..

إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ

إنهم كانوا قبل ذلك مترفين laquoبطر النعمةraquo من أبشع أنواع البطر وأشدها على النفس وأسوءها عاقبة ومذمة خاصة وأن صاحبه انقطعت عنه الحجة وسقطت منه المعذرة فصدور العصيان ممن هو في غاية الإنعام أقبح القبائح وغاية الخسران وقد كان الأولى بالمتنعمين لزوم عتبة الشكر والاستمساك بعروة الحمد ولكنها النفس الدنيئة التي..

لا تظنن بربك إلا خيرا

لا تظنن بربك إلا خيرا سبقت كلمة الله التي لا مرد لها ولا مخالف أن عباده المدافعين عن الحق هم الغالبون لغيرهم المنصورون من ربهم نصرا عزيزا يتمكنون فيه من إقامة دينهم إلا أنه سبحانه قدر محنا وابتلاءات ليظهر علمه في الناس فيجازيهم بما ظهر منهم في عالم الشهادة لا بما يعلمه سبحانه في عالم الغيب لأنهم قد يحتجون..

بين إنصاف العلم وإجحاف الجهل

بين إنصاف العلم وإجحاف الجهل كم هو عجيب ومؤسف ما يتعامل به الكثير من الناس في حواراتهم وخلافاتهم وأحكامهم على الآخرين من ابتعادهم عن العدل والإنصاف ووقوعهم في الظلم والإجحاف فما هو سبب ذلك وما علاجه 1ـ العلم أساس كل فضيلة ومنبع كل خصلة حميدة فكلما ازداد الإنسان علما نقصت المصائب والمشكلات التي قد يقع فيها..

الإطار العام لحوار مثمر مع الآخرين

الإطار العام لحوار مثمر مع الآخرين الحوار الإيجابي الصحي هو الحوار الموضوعي الذي يطرح الإيجابيات والسلبيات في ذات الوقت ويرى العقبات ويرى أيضا إمكانيات التغلب عليها وهو حوار صادق عميق وواضح الكلمات ومدلولاتها وهو الحوار المتكافئ الذي يعطي لكلا الطرفين فرصة التعبير والإبداع الحقيقي ويحترم الرأي الآخر..

يوم الزينة

يوم الزينة حين يكثر الظلم و يشتد القهر وتشتعل الأرض ويداهن العالم وينتفش الظالم وتأخذه العزة بالإثم وتفرحه كثرة الظلم الطغيان وتسكره لذة القتل والعصيان وعندما تتلاشي أسباب الحياة وتغلق أبواب الأرض في وجوه عباده المناضلين عند ذلك تتدخل عناية الله رب العالمين وتتجلي رعايته ويتنزل حفظه لعباده المؤمنين..

ولتستبين سبيل المجرمين

ولتستبين سبيل المجرمين لا يعني الإسلام والقرآن ببيان الحق وإظهاره حتى تستبين سبيل المؤمنين الصالحين فحسب وإنما يعني كذلك ببيان الباطل وكشفه حتى تستبين سبيل الضالين المجرمين أيضا؛ إذ إن استبانة سبيل المجرمين ضرورية لاستبانة سبيل المؤمنين والله سبحانه يعلم أن إنشاء اليقين الاعتقادي بالحق والخير يقتضي..

الصراع بين قيمة الالتزام وشهوة التفلت

الصراع بين قيمة الالتزام وشهوة التفلتالصراع بين الخير والشر صراع أزلي وإن تعددت صوره وأشكاله وهو صراع تحكمه سنن وضوابط أولى أن نتدبرها ونعتبرها وإلا سقطنا في هوة سحيقة لا فكاك منها لأن الشر دوما لا يترك نفسه في صورته القبيحة بل يتجمل ويتحلى في عيون ناظريه ومنظرية والنفس دوما تتطلع للعاجل دون الآجل ولو..

الدعاة.. تأليف القلوب وجمع الكلمة

الدعاة تأليف القلوب وجمع الكلمة يفد بعض طلاب العلم من دول متعددة من مختلف أنحاء العالم للدراسة في الجامعات الإسلامية في الخليج ومصر والسودان وغيرها ويدرسون الفقه في بعض المواد على أصول المذهب السائد في مكان الدراسة ثم يعودون إلى بلدانهم للدعوة والتعليم والخطابة فهل المطلوب أن يغير هؤلاء الطلاب المذهب..

Stay informed and not overwhelmed, subscribe now!