الذى
Share your love
الوسم الذى
مآسى جحود الأبناء على أسِّرة المستشفيات
مآسى جحود الأبناء على أسرة المستشفيات تتراقص الفرحة فى عينى كل أم حينما تعرف أن فى أحشائها جنينا وتكبر الفرحة مع أول ابتسامة وأول صرخة لفلذة الكبد تتفانى الأم وتبذل عمرها وراحتها لأجله أو لأجلها وتمر السنون ليحين وقت حصاد الغرس ترى ماذا تحصد أمهاتنا وماذا يجنى آباؤنا من سعى العمر الطويل ومعاناة السنين..
ابنك.. كيف يكون جريئًا فى الحق ؟
ابنك كيف يكون جريئا فى الحق جاءنى ابنى ذو الـ 11 عاما يشكو لى من اضطهاد مدرسه له وتعمده إرساله فى قضاء حاجات له أو لزملائه أثناء الحصص مما يضيع عليه جزءا من الدرس ومن ثم يفقد التركيز والمتابعة فضلا عن أنه دائما يكلفه بحراسة الفصل وحفظ النظام كلما خرج وبرغم ضيقه بهذا الأمر إلا أنه يستحى أن يعبر عن رأيه خوفا..
فضفضة أم ثرثرة ؟
فضفضة أم ثرثرة مليئة هى الحياة بما يعكر صفوها ويفسد بهجتها وكما يقولون «دوام الحال من المحال» هكذا الدنيا فرح وحزن سعة وضيق يسر وعسر وفى لحظات الشدة والضيق يلجأ الإنسان كهلا كان أم شابا صغيرا كان أم كبيرا إلى خليله وصاحبه يبث إليه همه ويستعين به بعد الله على صعاب الحياة أو كما يقولون «يفضفض إليه» وقديما..
” المنهج الإيماني” الذى رسمه السلف فى تربية الأولاد
المنهج الإيماني الذى رسمه السلف فى تربية الأولاد لايملك المرء منا عندما يقرأ في حال السلف مع أبناءهمالا أن يتملكه العجبوترتسمه الدهشةوتحتويه الفرحة في شمولية التربية التي ساهموا في إعدادها لأبنائهم وهى بحق السبب الحقيقي الذى أنتج شخصيات عظيمةوأجيالا حكيمة لازالت مضربا للأمثالومحطا للآمال فالبداية..
أخلاق ربانية ثمارها صحية
أخلاق ربانية ثمارها صحية غض البصر العين هى الدرة الثمينة التى لا تقدر بثمن وقد سماها الله تعالى الحبيبة والكريمة كما جاء فى حديث رواه البخارى أن النبى صلى الله عليه وسلم قال «إن الله عز وجل قال إذا أخذت كريمتى عبدى - وفى رواية حبيبتى عبدى - فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة» وخلق العين من أعظم أسرار قدرة..
دور المسجد في حياة الشباب
دور المسجد في حياة الشباب كان المسجد أول مؤسسة أنشأها النبى صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة؛ لتكون هذه رسالة إلى عموم المسلمين حول محورية دور المسجد فى حياتهم وكيف أنه ليس مكانا للصلاة فحسب بل مركزا لإدارة كل شئون الناس وتسيير مصالحهم الدنيوية وحل مشكلاتهم اليومية وفى حياة الشباب بوجه خاص يؤدى المسجد دورا..
حتى لا ينهار الحصن !
حتى لا ينهار الحصن ! شرع الله الزواج لبقاء البشرية وإعمار الأرض وبقاء النسل ولكنه فى أحد أهدافه إسعاد للبشر فالرجل والمرأة لا يسعدان ولا يأنسان إلا بوجود شريك وحبيب فى ظل أسرة مترابطة وقد سمى الله تعالى المتزوجين فى القرآن بالمحصنين والمحصنات إذن فالزواج والأسرة حصن وملاذ يلجأ إليه الزوجان هروبا من إلحاح..
نشاط دعوى وتقدم علمى وما زالت العقول تؤمن بالخرافة
نشاط دعوى وتقدم علمى وما زالت العقول تؤمن بالخرافة رغم النشاط الدعوى الواضح للأئمة وخطباء المساجد والتطور الذى شهدته البرامج الدينية فى وسائل الإعلام وكذلك التقدم العلمى المطرد فمازال بيننا من يعلقون الخرزة الزرقاء ويتطيرون من رقم 13 والقطط السوداء ويستعينون بالبخور وقراء الطالع لطرد الأرواح الشريرة..
الغـذاء ثقافـة أولاً
الغـذاء ثقافـة أولا ضيفتنا وجه نسائى بارز فى ساحة التعليم الجامعى نالت درجة الأستاذية فى التغذية وعلوم الأطعمة وأصبحت عميدة لكلية الاقتصاد المنزلى بجامعة المنوفية والتى تعد ثانى كلية على مستوى مصر بعد كلية الاقتصاد المنزلى بجامعة حلوان ولأنها تخصص تغذية وعلوم أطعمة ولأن الثقافة الصحية العامة توجب على..
بين القادرين والمحتاجين الإسلام يمد جسور التراحم
بين القادرين والمحتاجين الإسلام يمد جسور التراحم ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا فى الأرض هكذا يقول الله تعالى فى كتابه الكريم ومن حكمته أنه جعل من الناس الأغنياء والفقراء ليتخذ بعضهم بعضا سخريا وذلك كى تسير عجلة الحياة ولكنه - سبحانه - لم يترك الفقير ليغرق فى فقره ولا الغنى يستأثر بماله بل أمر الأغنياء..
زواج على ورقة طلاق … لماذا تنهار الأسر الجديدة ؟
زواج على ورقة طلاق لماذا تنهار الأسر الجديدة تألقت السعادة بكل وضوح على شفتيها الباسمتين وبرقت عيناها بالفرحة التى طالما انتظرتها سنوات عديدة وهى ترتدى ثوب الزفاف الأبيض الحالم ينعكس ضوء القاعة المبهر عليها فتزداد لمعانا تتأبط ذراع زوجها الوسيم ذى الحلة السوداء الحالكة ورباط العنق الصغير الأنيق تطل..
العناصر المعمارية في المآذن
العناصر المعمارية في المآذن كانت المساجد الأولى التى بنيت فى عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وفى عهد الخلفاء الراشدين بغير مآذن ثم أضيفت إليها المآذن لتكون مكانا مرتفعا ينادى فيه المؤذن للصلاةوقد تفنن المعماريون فى أشكال المآذن ودوراتها حتى أخذت أشكالا مختلفة حسب البلدانوالأزمنة وأصبح لكل إقليم من الأقال
