أبجديات السعادة الأسرية من منا لا ينشد السعادة في الدنيا والآخرة ومن منا لا يسعى إليها سعيا حثيثا كل حسب رؤيته وميوله وقدراته ورغباته فهذا سعيه للمال وذاك سعيه للجاه وآخر سعيه لانتهال اللذات والكل يغدو ناشدا السعادة والهناء وفق من وفق وخاب من خاب لكن أي قيمة للسعادة بعيدا عن منزل هادئ نظيف وزوجه رائعة..
أعيدوا نهر العواطف في بيوتكم خلقت المرأة من ضلع أعوج والاعوجاج يعني الانعطاف وجلت قدرته بحكمة خلقها من ضلع أعلى فوق القلب وفي آياته أفلا تتفكرون إذا فلنفكر في حكمته بهذا الخلق؛ الرجل نهاية منعطف المرأة مهما سارت طويلا في انعطافها ولا يمكن أن تتخلى عنه ولكن بمرافقته العطف والحب والحنان لها؛ يكون صدر الرجل..
إنكم سعداء ولكن لا تدرون يحمل الرجلان المتكافئان في القوة الحمل الواحد فيشكو هذا ويتذمر؛ فكأنه حمل حملين ويضحك هذا ويغني؛ فكأنه ما حمل شيئا ويمرض الرجلان المتعادلان في الجسم المرض الواحد فيتشاءم هذا ويخاف ويتصور الموت فيكون مع المرض على نفسه؛ فلا ينجو منه ويصبر هذا ويتفاءل ويتخيل الصحة؛ فتسرع إليه ويسرع..
السعادة تدفق داخلي كثيرا ما نسمع عن أناس يتحدثون عن أن السعادة تنبع من الداخل وبعض أعزائي يشككون في هذا ويقولون أين كل ما تتحدث عنه الدعاية التجارية من متعة المال والمنصب الرفيع والسياحة والسفر واللهو هل هذه أشياء داخلية أو أنكم تريدون إيجاد شيء لتعزية المفلسين والمحرومين والجواب لا الفرق بين السعادة..
التفكير العلائقي حين يتفتح وعي الواحد منا على الحياة يجد نفسه كمن يمضي في سرداب طويليفضي به إلى قاعة كبيرة مظلمة ويجد نفسه بعد ذلك منهمكا مدى الحياة في التعرف على ما في داخل تلك القاعة واكتشاف أسرارها وينقضي عمره وهو يبحث دون أن يشعر أنه عرف كل شيء واللافت للنظر أننا ونحن ندرك الأشياء ندركها على أنها أشياء..
فلسفة الزواج السعيد الزواج كيان أسرى محكوم «بفلسفة» معينة وكلما كانت هذه الفلسفة مستندة إلى مرجعية ثابتة حكيمة كانت السعادة من نصيب الزوجين وكان الاستقرار والصلاح من نصيب المجتمع ويتفرد الإسلام بامتلاكه فلسفة معجزة للزواج تجمع بين الواقعية والسمو ولا تتصادم مع الفطرة البشرية حول هذه الفلسفة يتحدث د..
حوار عن السعادة مع فضيلة د سلمان بن فهد العودة ما أكثر ما يشتكي البعض من تعسر السعادة في بيته وما أكثر ما يشعر الناس بهروب السعادة من حياتهم بعد أن كانوا يتملكونها بل هناك من لا يعرف للسعادة معنى فيظن أن السعادة في المال أو في الجاه أو في السفر الكثير أو في البيوت الفارهة ولم يخطر بباله أن السعادة الحقيقية..
السعادة قالوا السعـادة فــي السكـون وفي الخمـول وفـي الخمود فـي العيـش بيـن الأهـــل لا عيش المهاجـر والطـريد فـي لقمــة تـأتـي إليــك بغيــر ما جهـد جهيــد فـي المشـي خلـف الركـب في دعـة وفي خطـو وئيـد فـي أن تقــول كمـا يقـال فـلا اعتــراضولا ردود فـي أن تسيـر مـع القطيـع وأن تـقــادولا تقـــود..
معالم في طريق السعادة الزوجية بعد أن انتهت مراسم حفل الزفاف الذي كان متميزا في كل شيء متميزا في بساطته وبعده عن التكلف والإسراف وفي خلوه مــــن مـنـكــرات الأفراح اختلى العروسان في غرفتهما الخاصة وما هي سوى لحظات حتى مد الشاب يده ووضعها على رأس عروسه ثم دعى بالدعاء المأثور اللهم إني أسألك من خيرها وخـيـــر..
اختيار الزوجة دعا الإسلام أتباعه إلى الزواج وحرم الرهبانية وجعل التزوج سنة من سننه وأباح الزواج من الكتابية وسهل أمور الزواج ولم يعقدها ورغب ترغيبا شديدا في حسن الاختيار وأن يكون التخير من المسلمات وجعل الأساس الأفضـل والقياس المفضل هو التدين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي _ صلى الله عليه وسلم..