الوسم العقل

حوار حول مناهج النقد الذاتي والتصحيح د عامر النجار أستاذ الفلسفة الإسلامية بجامعة قناة السويس ونائب رئيس جمعية إحياء التراث العلمي شخصية علمية معروفة في أوساط الفكر والثقافة الإسلامية فإلى جانب اهتماماته الفكرية التي احتوتها مؤلفاته في قضايا الفلسفة والثقافة والتصوف والفرق الإسلامية فهو محقق طويل الباع..

معالم الثقافة الإسلامية الأصيلة كل أمة من الأمم لها ثقافتها الخاصة بها ولتلك الثقافة معالم تميزها وتحافظ عليها وخاصة عند التقاء الثقافات واتصالها ببعض وأمتنا الإسلامية ذات أصالة ورقي في ثقافتها وإن اعتراها بعض الضعف والدخن في زمن ما فسرعان ما تعود إلى أصالتها ومجدها ومعالم ثقافتها المميزة على يد علمائها..

حوار حول الأندلس - المفكرون العرب فشلوا في إبراز حضارة الأندلس للجيل الجديد من الإسبان - العقل العربي عاجز عن ابتكار أي نظرية معرفية اليوم - لوركا تأثر بكتابات ابن زيدون و ابن حزم في أشعاره - الترجمة أكبر عائق يقف أمام وصول الأدب العربي للعالمية - المسلمون مطالبون بعدم التباكي على زوال حضارتهم في الأندلـس..

علو الهمة ـ علامة كمال العقل خلق الله البشر وجعل لكل منهم همة وإرادة فلا يخلو إنسان عن هم؛ ولذلك كان أصدق اسم يوصف به العبد أنه همام ومن هنا قال النبي صلى الله عليه وسلم وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وجهة الصدق أن كل إنسان له إرادة وعنده اهتمام كما قال المنذري وإنما كان حارث..

مفاهيم أساسية في ثقافة الأمم 1-في حياة كل أمة مفاهيم أساسية تحرص عليها وتعمل على ترسيخها وتعميق إدراكها في شؤونها الفكرية والاجتماعية والاقتصادية وغير ذلك من أمور الحياة وتسعى كل أمة سعيا حقيقيا دائباعلى أن تكون مفاهيمها واضحة الدلالة في ذاتها مرعية الجانب لدى أبنائها واسعة الانتشار والتداول لدى غيرها..

التهور و الاندفاع بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه أما بعد فالتأني والحلم والرفق والوقار ومجاهدة النفس دليل رجاحة العقل واتزان النفس وعلي العكس و النقيض فإن التهور و الاندفاع و الطيش والهوي و السفه و العجلة دليل خفة العقل وجهالة النفس وقد يظهر ذلك في سرعة الغضب..

الأخلاق بين الفطرة والاكتساب إن الأخلاق ليست مكتسبة على إطلاقها كما أنها ليست موهوبة على إطلاقها وإنما تتضافر الفطرة السليمة مع دلالة العقل التام السوي في إدراك وتقرير جانب من الأخلاق ثم يأتي دور الشرع ليكمل الفطرة ويحمي العقل ويضع الضوابط العامة التي ترقى بالفرد والمجتمع من الوجهة الخلقية والناس..