الوسم المركز الإعلامي

من جماليات اللسان العربي لسان العرب ولغتهم من أميز لغات العالم؛ لما حباه الله من جماليات وذخيرة قل أن توجد في غيره من اللسانيات وقد كان ابن خلدونت808 من أهم من تفطنوا لجماليات التراكيب العربية وأسرارها البديعة يقول الأستاذ عبد الحميد يونس لقد كان ابن خلدون منذ قرون أدق منا في استعمال اللسان للدلالة على..

ادعوني أستجب لكم يشكوا بعض الطيبين من أنهم يدعون الله تعالى كثيرا ولكنهم لا يرون استجابة لهم ويتساءلون إذا كنتم تقولون إن الإجابة مع الدعاء وأنها تدور معه حيث دار وأن الله تكفل لمن دعاه أن يجيبه ولمن سأله أن يعطيه فما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا! ونقول لهؤلاء الطيبين ولكل سائل لله العظيم ينبغي عليك أيها الحبيب..

من بركات القرآن على لغة العرب حينما يتأمل الإنسانكلام الصدر الأول من أهل الإسلام يرى كلامهم فيه الحث على اتباع الدين والتمسك به وإعلاء كلمة الحق والعمل للآخرة والأخذ من الدنيا بنصيب والتحذير من الاسترسال مع الشهوات والأهواء فترى رسائل هذا العصر وخطبه تردد صدى الكتاب العزيز حاثة على الفضيلة منفرة من الرذيل?..

وأسألك العزيمة على الرشد روى ابن حبان في صحيحه عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد اختيار النبي صلى الله عليه وسلم لدعاء يدعو بهفي صلاته يدل على أهمية هذا الدعاء لوجوده في أهم العبادات وهي الصلاة ومعناه أيضا أنه..

التيسير ورفع الحرج في شريعة الإسلام الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد فإن المتأمل في نصوص الشريعة الغراء سيجدها مبنية على السماحة واليسر ورفع الحرج بل إن التيسير ورفع الحرج أصل من أصول الشريعة الإسلامية فكما قال الإمام الشاطبي إن الأدلة على رفع الحرج عن هذه الأمة بلغت مبلغ..

كيف نواجه الفتن ومن والاه وبعد فكلما ابتعد الناس عن زمان النبوة كلما ابتعدوا عن مصدر النور وسراج الهداية وكلما اقترب الزمان من نهايته وكان الناس قريبين من الساعة كلما زادت الفتن وظهرت العظائم كما روى أحمد وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس سنوات خداعات؛..

الغلو و إلزام الناس بالرأي الواحد! لاشك عند كل ذي بصيرة أن حمل الناس على القول الواحد والرأي المتحد أشبه بالمستحيل ذلك أن الله تعالى خلق الناس وجعل لهم طرائق مختلفة في الفهم والتفكير ويعسر عليهم أن يكونوا على رأي رجل واحد ولما جاء الدين جاء بالفطرة فأتاح الخلاف وشرعه وجعل من الدين أمهات ومحكمات يتحد حولها..

دين الجمال وإحسان الكلام الإسلام دين الجمال وهو يريد من المسلم أن يكون جميلا في كل شيء جميلا في عقيدته جميلا في شريعته جميلا في معاملاته جميلا في أخلاقياته جميلا ونظيفا في منظره جميلا ونقيا صافيا في مخبره وعنوان كل هذا الجمال هو أن يكون جميلا في كلامه وحديثه ومنطقه يقول الله تعالى في كتابه العزيز وقولوا..

بناء الإسلام على اليسر والسماحة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد فإن المتأمل في عقيدة الإسلام وتشريعاته سيجد أن مبناها على التيسير والسعة والسماحة فلا تخلو فريضة من الفرائض ولا شعيرة من الشعائر إلا وقد أضفى عليها الله - تعالى - من اليسر ما يجعل الإنسان قادرا على تطبيقها..

قصة مثل إن العصا من العصية!! قال أبو عبيد هكذا قال الأصمعي وأنا أحسبه العصية من العصا إلا أن يراد أن الشيء الجليل يكون في بدء أمره صغيرا كما قالوا إن القرم من الأفيل فيجوز حينئذ على هذا المعنى أن يقال العصا من العصية قال المفضل أول من قال ذلك الأفعى الجرهمي وذلك أن نزارا لما حضرته الوفاة جمع بنيه مضر وإيادا..

الحياء من الله حق الحياءالحمد لله حمدا يبلغ رضاه وصلى الله على نبيه ومصطفاه وعلى آله وصحبه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا لا يدرك منتهاه وبعد فقد روى الإمام أحمد والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء الحديثرواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني الحياء ملك الأخلاق الحميد..