يقظة الوعي الحضاري هل ينهي زمن الغفوة يشكل غياب فقه مقاصد الشريعة وبعده عن فقه الأحكام التكليفية وعزله عن الفروع الجزئية- أزمة واقعية على المستوى الفكري والتطبيقي للإسلام؛ فأصبحت الأحكام الشرعية نتيجة لهذا الغياب عبارة عن أفعال ديناميكية تصدر من اللاشعور الاعتيادي عند ممارسة الفرد لها دون فهم حقيقي..
التودد والتحبب إلى الناس ما أجمل أن يحيا الإنسان بين قوم يحبهم ويحبونه ويألفهم ويألفونه وحين يفقد الإنسان هذا الحب في بيئته ومجتمعه فإنه يعيش في جحيم وتعاسة وإن ملك الدنيا كلها؛ لذلك لم يكن غريبا أن يأتي الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيقول دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس صحيح أن..
الوجبات السريعة مخاطر أسرية وصحية يشهد عصرنا ظاهرة انتشار المطاعم بشكل واسع وعلى الأخص مطاعم الوجبات السريعة نظرا لطول ساعات العمل خارج المنزل فبينما كان الناس يعودون إلى بيوتهم قبل العشاء وتجتمع الأسرة كلها على وجبة واحدة يسمرون بعدها قليلا ثم يذهب كل منهم إلى فراشه أصبح الناس الآن يتأخرون كثيرا في النوم..
علو الهمة ـ علامة كمال العقل خلق الله البشر وجعل لكل منهم همة وإرادة فلا يخلو إنسان عن هم؛ ولذلك كان أصدق اسم يوصف به العبد أنه همام ومن هنا قال النبي صلى الله عليه وسلم وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وجهة الصدق أن كل إنسان له إرادة وعنده اهتمام كما قال المنذري وإنما كان حارث..
محبة الخير للآخرين روى الشيخان عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه لقد ربى الإسلام أبناءه على استشعار أنهم كيان واحد أمة واحدة جسد واحد إنما المؤمنون إخوة الحجرات10 ويقول الله تعالى إن هذه أمتكم أمة واحدة الأنبياء92 أما الرسول صلى الله عليه..
بل نفديك بآبائنا وأمهاتنا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى كل مؤمن من نفسه ومن أهله وماله وولده كيف لا ومحبته صلى الله عليه وسلم أصل من أصول الدين قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين وقد أخذ بيد عمر بن الخطاب يوما فقال عمر يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل..
وعين بكت من خشية الله لا تدمع العين إلا إذا طهرت النفس وزكت الروح وصفى القلب فعندئذ تأتي الرقة فتسيل الدمعة؛ ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين قطرة من دموع خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله الحديث رواه الترمذي وقد كان البكاء ديدن النبي صلى الله عليه وسلم كما روى..
توبة ساحر السحر والشعوذة من الأمراض الخطيرة والآفات الفتاكة التي تودي بصاحبها في الدنيا والآخرة وينتشر الضرر في المجتمع فيجعل البعض متعلقا بالسحرة والشياطين يلجأ إليهم ويصدقهم ويعبدهم فعيش في ظلمات بعضها فوق بعض؛ لذلك جاء الإسلام ببيان حكم السحر والسحرة واضحا جليا يجعل من لديه عقل وبصيرة يعلن التوبة..
وشهد شاهد من أهله أمر طبيعي أن يثني الموافقون والتابعون على متبوعهم ولكن المثير للإنتباه ثناء المخالفين إلا أنها الحقيقة التي لا مفر منها ولا جدال عليها فلم يستطيعوا كتمانها أو طمسها فنطقت بها ألسنتهم لتكون حجة على أقوامهم ممن يكابر ويعاند ويأبى إلا الكذب والتزوير وقلب الحقائق وها نحن نستعرض بعض تلك الأقوا..
الاستئذان الأدب الضائع من أعظم النعم التي أنعم الله بها على بني الإنسان نعمة السكن تلك الأماكن التي خص الله بها الإنسان فستره عن الأبصار وملكه الاستمتاع بها وحجر على الخلق أن يطلعوا على ما فيها من الخارج أو يدخلوها بغير إذن أصحابها؛ لئلا يهتكوا أستارهم ويتعرفوا أخبارهم ولأجل أنها نعمة عظيمة فقد امتن الله..