الياس خوري
Share your love
الوسم الياس خوري
مسرح العبث اللبناني
إنها لحظة لبنانية مبتذلة. هناك نقاش صاخب ومفتعل حول الانهيار الاقتصادي يشارك فيه الجميع، وهو نقاش عقيم وبلا جدوى. بدأ النقاش من مشروعي الكابيتال كونترول والهير كات، وهما فكرتان سُحبتا مؤقتاً من التداول، ووصل اليوم إلى ذروته مع شروط صندوق النقد الدولي، وقضايا السيادة الوطنية المرتبطة به، ومشاريع إنشاء صندوق توضع فيه الأملاك العامة في […]
بغل في بيروت
لو لم أر لما صدّقت، ورغم أنني رأيت فإنني لا أزال عاجزاً عن التصديق، لكن المشهد منطقي، فالمنطق صار لا منطقياً في هذا الزمن المنقلب. نستطيع بالطبع أن ننسب كل شيء إلى كورونا، تماماً مثلما فعلت السلطة في لبنان حين نسبت الانهيار الاقتصادي إلى انتفاضة 17 تشرين! علماً بأن الانتفاضة كانت رداً على الانهيار، ومضبطة […]
لبنان: انتهت المعجزة
انتهت «المعجزة اللبنانية» بمعجزة خطة الحكومة! فالمعجزة لا تنتهي إلا بمعجزة. قدمت الحكومة «خطتها الإصلاحية» باعتبارها حدثاً تاريخياً، فاللعب مع التاريخ والتلاعب به سمتان ثابتتان في دولة لبنان الكبير. الاحتفال بمئوية الجنرال غورو يأتي اليوم جنائزياً، والموسيقى المصاحبة له على أنغام كلام عون ودياب هي أشبه بنوبة دفن الموتى. حاولت الخطة الحكومية إنقاذ جمهورية التجار […]
الوباء والأدب العربي الحديث
نازك الملائكة الشاعرة كتبت قصيدة الكوليرا عام 1947، ونازك الملائكة الناقدة أرّخت بهذه القصيدة لولادة الشعر الحديث. دار نقاش طويل حول لمن الأسبقية في ولادة قصيدة التفعيلة الخارجة عن نسق عمود الشعر العربي، هل تؤرَّخ البداية بقصيدة نازك: «سكن الليل»، أم بقصيدة السيّاب: «هل كان حباً»، التي كتبها الشاعر عام 1946؟ واللافت أن المناخ الرومانسي […]
ساراماغو: الوباء والعمى الأبيض
لم يكن الروائي البرتغالي جوزيه ساراماغو في حاجة إلى تحويل الوباء إلى استعارة كما فعل كامو في «الطاعون»، ولم يتكئ على الكوليرا كي يأخذنا إلى قصة حب لا تنتهي، على غرار ماركيز «في الحب في زمن الكوليرا»، وهو أخيراً لم يتخذ من واقعية الكوليرا إطاراً لكتابة رواية عن الأسى والحب، كما في رواية اندريه شديد […]
الكوليرا والحب في «اليوم السادس»
رافقتني عينا داليدا اللتان تشعان حزناً وأسى، وأنا أعيد قراءة رواية «اليوم السادس» لأندريه شديد. كيف تستطيع عينان أن تختزنا كل هذا الألم الإنساني، وهما تشفّان عن أعماق الروح. في فيلمه المقتبس عن رواية «اليوم السادس» (1986)، الذي أدت فيه داليدا دور البطولة، عرفت كاميرا يوسف شاهين كيف تلخّص الألم من خلال مرايا عيني داليدا. […]
وهران والطاعون في رواية ألبير كامو
لا أجد أي تفسير أدبي مُقنع للسبب الذي دفع ألبير كامو لجعل مدينة وهران في الجزائر مسرحاً لروايته «الطاعون». فالمدينة ليست سوى إطار للرواية ولا علاقة لها بمصائر أبطالها. المدينة غير مهمة في ذاتها، وتاريخ حدوث طاعونها ليس مذكوراً. نحن أمام تجريد للشرط الوجودي في مواجهة الوباء، فلماذا أعطى الكاتب الفرنسي للمدينة اسمها العربي -الأمازيغي؟ […]
لبنان بين الوباء ورأسمالية الكوارث
فجأة انقطع سيل الناس الذين تدفقوا إلى ساحات المدن اللبنانية رافعين شعارات الثورة والتغيير. غرقت المدينة في الصمت، واحتل الخوف شوارعها الفارغة. تلاشت الهتافات في الحناجر، ولم يبقَ من أمس سوى ذاكرة غامضة تقاوم الصور والأخبار التي تبثّها وسائل الإعلام والتواصل، كي لا تندثر. بيروت تجد نفسها مشلولة وخائفة، وثورتها التي انطلقت في 17 تشرين […]
في زمن كورونا
إنه زمن كورونا. زمن بطيء يلهث، وشعور بالغربة يحاصرنا. صار الجسد احتمال عدو. صارت العزلة أشبه بالقدر. هل الطبيعة عادلة، أم أن فكرة العدالة التي أطاح بها الإنسان انتقلت إلى الطبيعة، لتعلن أن العشوائية قد تكون مبدأ الكون. أسئلة كورونا الفلسفية والفكرية سوف يأتي أوانها بعد انقشاع غيمة الموت هذه. أما اليوم فعلينا أن نقرأ […]
وليمة الضِباع
«هل سبق لك أن رأيت ضبعاً»؟ سألني. «أنا أقيم في بيروت، فكيف لي أن أرى ضبعاً»؟ قال إنه رأى مجموعة من الضباع، وإنه خاف من ضحكاتها. «أين»؟ سألته. «هنا في بيروت»، أجابني. «مستحيل»، قلت. وبدلاً من أن يروي متى رأى هذه الضباع، استرسل في وصف ضحكة الضباع التي تثير التقزز والرعب. «هل تضحك الضباع»؟ سألته، […]
