Tag تفسير الايات

تفسير قوله تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”9faa004e47f2b77c9f4b59b5-text/javascript”] [wpcc-script type=”9faa004e47f2b77c9f4b59b5-text/javascript”] يقول الله تعالى في كتابه العزيز في الآية رقم 224 من سورة البقرة: “وَ لَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَ تَتَّقُوا وَ تُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ”، و سوف نعرض تفسير هذه الآية.…

تفسير ” من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”dca6986d892bfc8580951654-text/javascript”] [wpcc-script type=”dca6986d892bfc8580951654-text/javascript”] {مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [سورة الإسراء: 15] جاءت الآيات للحث على الهداية والبعد عن طريق المعصية والغواية.…

سبب نزول الآية ” ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”069226505aa474085e42b88b-text/javascript”] [wpcc-script type=”069226505aa474085e42b88b-text/javascript”] {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا} [سورة الكهف: 23-24] سبب نزول الآية:عن ابن عباس قال: بعثت…

تفسير ” في يوم كان مقداره خمسون ألف سنة “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”e33139996bb0dc39c69cbc84-text/javascript”] [wpcc-script type=”e33139996bb0dc39c69cbc84-text/javascript”] {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} [سورة المعارج: 4]، عن أبي سعيد قال: قيل لرسول الله صل الله عليه وسلم: {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} ما أطول…

تفسير قول الله تعالى حتى يلج الجمل في سم الخياط

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”0616204476cc0b34545bdad9-text/javascript”] [wpcc-script type=”0616204476cc0b34545bdad9-text/javascript”] يقول الله تعالى في سورة الاعراف في الآية رقم 40: ” إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَ كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ”، و…

تفسير ” وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”8134a53ca0e69930f8e3174d-text/javascript”] [wpcc-script type=”8134a53ca0e69930f8e3174d-text/javascript”] قال تعالى: {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} [الجن:6] كان عادة العرب في جاهليتهم يخرج الرجل بأهله فيأتي الأرض فينزلها فيقول: أعوذ بسيد هذا الوادي من الجن ان أُضَرّ…

تفسير قول الله تعالى سنسمه على الخرطوم

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”61552840a862c6e5618ec5bf-text/javascript”] [wpcc-script type=”61552840a862c6e5618ec5bf-text/javascript”] يقول الله سبحانه و تعالى في كتابه العزيز، في سورة القلم في الآيتين خمسة عشر و ستة عشر: ” إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ، سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ “، و قد اختلف المفسرون في تأويل…

تفسير ” واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”35eb35b8ad23d79e98b72100-text/javascript”] [wpcc-script type=”35eb35b8ad23d79e98b72100-text/javascript”] {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ…

تفسير ” واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”e64a7141379080eafb4505a2-text/javascript”] [wpcc-script type=”e64a7141379080eafb4505a2-text/javascript”] {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ…

تفسير قول الله تعالى عتل بعد ذلك زنيم

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”4dbd0bd5ee7cd3f1ec03bd54-text/javascript”] [wpcc-script type=”4dbd0bd5ee7cd3f1ec03bd54-text/javascript”] يقول الله تعالى في سورة القلم الآية الثالثة عشر: ” عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ “، و سوف نعرض تفسير العلامة السعدي و كذلك تفسير ابو جعفر الطبري لآية عتل بعد ذلك زنيم. تفسير السعدي…