Tag تفسير الايات

سبب نزول الآية ” واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”6473228542895b32322d66d8-text/javascript”] [wpcc-script type=”6473228542895b32322d66d8-text/javascript”] {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [سورة الأنفال: 25] سبب نزول الآية:قال الإمام أحمد عن مطرف، قال: قلنا للزبير يا أبا عبد اللّه ما جاء بكم؟ ضيّعتم…

تفسير قول الله تعالى ” قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”7f3d7c21c5cf2486360e0cca-text/javascript”] [wpcc-script type=”7f3d7c21c5cf2486360e0cca-text/javascript”] يقول الله تعالى في سورة البقرة الآية الرابعة و الأربعين بعد المائة: “قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَ حَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا…

تفسير قول الله تعالى ” قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”78377ba5523388e8d0dd25a3-text/javascript”] [wpcc-script type=”78377ba5523388e8d0dd25a3-text/javascript”] يقول الله تعالى في سورة البقرة الآية الرابعة و الأربعين بعد المائة: “قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَ حَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا…

تفسير قول الله تعالى ” فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”4e8401dd000fbcaaff4e9647-text/javascript”] [wpcc-script type=”4e8401dd000fbcaaff4e9647-text/javascript”] يقول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة مريم الآية رقم تسعة و خمسون: ” فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا”، و سوف نعرض تفسير هذه الآية بالتفصيل…

تفسير قول الله تعالى ” مثل نوره كمشكاة “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”4f8c2ba03c3ff97358bde851-text/javascript”] [wpcc-script type=”4f8c2ba03c3ff97358bde851-text/javascript”] يقول الله سبحانه و تعالى في كاتبه العزيز: “اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ…

تفسير قول الله تعالى ” وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”d0399aa1b231f2ccd6d4ee78-text/javascript”] [wpcc-script type=”d0399aa1b231f2ccd6d4ee78-text/javascript”] يقول الله سبحانه و تعالى في سورة النحل في الآية رقم تسعة: “وَ عَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَ مِنْهَا جَائِرٌ ۚ وَ لَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ”، و سوف نستعرض تفسير الآية بالتفصيل. تفسير الطبري…

تفسير قول الله ” وما جعل عليكم في الدين من حرج “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”b33ace2618fce84b665ee421-text/javascript”] [wpcc-script type=”b33ace2618fce84b665ee421-text/javascript”] يقول الله تعالى في كتابه العزيز: :وَ جَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَ مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَ…

تفسير قول الله تعالى ” لئن لم ينته لنسفعا بالناصية “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”2ee7b7fbfc037d19af9e1b44-text/javascript”] [wpcc-script type=”2ee7b7fbfc037d19af9e1b44-text/javascript”] يقول الله تعالى في الآية الخامسة عشر من سورة “العلق”: “كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية”، وسنعرض لكم تفسير هذه الآية الكريمة كما يراها علماء التفسير. تفسير قوله تعالى: “لئن لم ينته لنسفعا بالناصية”…

تفسير ” إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”6797b03e44a8474744aa5ecd-text/javascript”] [wpcc-script type=”6797b03e44a8474744aa5ecd-text/javascript”] {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ…

سبب نزول ” إنما النسيء زيادة في الكفر “

[wpcc-script async src=”https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js” type=”2e7a1a61d77bc1a5d158ccbe-text/javascript”] [wpcc-script type=”2e7a1a61d77bc1a5d158ccbe-text/javascript”] {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} [سورة التوبة: 37]…