بن غوريون دافيد 1886م - 1973م - زعيم صهيوني ورئيس وزراء ووزير دفاع سابق في إسرائيل - ولد في بولندا في بلدة بلونسك وكان اسمه دافيد غرين - درس التوراة والتلمود في المدارس الحاخامية وسمع عن ظهور الماشيح المخلص - أي المسيح - في شخصية تيودور هرتسل - بدأ نشاطه الصهيوني وهو فتى وهاجر إلى فلسطين عام 1906م وأخذ يؤكد على..
. رفع مستوى الوعي الخاص . معرفة الحدود . التعرف على النفس والاحتياجات الذاتية . كيفية وضع الحدود مع الآخرين . فيديو القاتل الأسود . المراجع رفع مستوى
لماذا تزعزعت نظرية الأمن الإسرائيلية عملية اغتيال الشيخ أحمد ياسين جريمة أتت بعد أيام قليلة من عملية ميناء أشدود النوعية التي نفذتها مجموعة مشتركة من كتائب الشهيد عزالدين القسام والأقصى حيث هدد شارون على أثرها قائلا إن الصيد الثمين ينتظرنا في مواجهة من دخل أرض المحرمات في ميناء أشدود وتذكرنا بالجريمة..
الجوع يغرس أنيابه في النيجر حذر برنامج الأغذية العالمي للأمم المتحدة من تفاقم الأوضاع الغذائية في النيجر بسبب الجفاف الحاد وهجوم الجراد الذي اجتاحها مما عرض أكثر من 4 ملايين شخص لخطر الموت جوعا وبالفعل حل الجفاف في ثلاثة أعوام وأدخل النيجر في دوامة طاحنة وأزمة كبيرة جعلت البحث عن الطعام الهم الأول للناس..
العار في استمرار الحصار ما جرى ويجري في غزة من مجازر شبه يومية ومن حصار لا يمت للإنسانية بصلة إلا من حيث كونه جرائم صهيونية وتواطؤا غربيا وتخاذلا عربيا ورغم ذلك فلم يكن العرب هم الذين وصفوه بالمحرقة أو الهولوكوست بل بعض المسؤولين الإسرائيليين وهم الذين توعدوا الشعب الفلسطيني بمحرقة أكبر إن لم يرضخ للاحتلال..
. حدود طاعة الزوجة لزوجها . حقوق الزوج على زوجته . حق التأديب . حق الاغتسال من الجنابة . حق القوامة . حق الطاعة في معروف . المراجع حدود طاعة الزوجة لزوجها
عابدون أم عابثون أخشى على رمضان هذا العام من طوفان المسلسلات التى إذا تابعها المسلمون على مدى اليوم فلن يجدوا وقتا لأداء الصلوات الخمس ولا أقول التراويح بل قد لا يجدون وقتا يتناولون فيه طعام الإفطار والسحور ولن يذهب أحد إلى عمله وإذا ذهب فبهدف النوم فى مكتبه لتعويض السهر على المسلسلات الذى يستمر حتى الصباح..
الإعلام الإسلامي مخاوف وآمال فوجئ كثير من فقهاء المسلمين ndash على اختلاف مذاهبهم الفقهية ndash بالثورة الإعلامية التي أحدثتها شبكة الإنترنت والفضائيات التليفزيونية ووجدوا أن هذه المتغيرات الضخمة التي تؤثر في هوية الأمة لا يمكن التغافل عنها أو الغياب عن ساحتها أخذ الفقهاء يبحثون من جديد في بعض الإشكالات..
الولاء للحدود لا يرضى الإنسان عن نفسه إلا إذا أحس بأنه جزء من منظومة كبيرة تشمل مجتمعا أو فكرة سامية تمتد خارج نطاقه الشخصى وتستمر بعد وفاته وقد تجسدت تلك المنظومة تاريخيا فى عدة أشكال سنستعرض بعضها اليوم إلا أن أغربها على الإطلاق كانت فكرة طرحت فى أواخر القرن الثامن عشر إبان الثورتين الأمريكية والفرنسية..
الحرب القذرة على غزة العزة تعيش الأمة ضمن عالم أحداثها لحظات كاشفة إلا أن هذه اللحظات الكاشفة لا يمكن أن تؤتي أكلها في التأثير في الأمة إلا أن تتحول كاشفيتها أين المحنة التي تواجه الأمة إلى لحظات فارقة تفرق بين مرحلة مضت وأخرى آتية فارقة في تبين وهن أمرها ووهن تفكيرها وتدبيرها وعناصر تغييرها وتفرق وتفرز..