Tag حديث

ركن "الحج"؛ حديث الجمعة - الشيخ الحسن الكتاني

لماذا لا يحجـون!! من عظيم نعم الله على العبد أن يختاره من بين عباده ليتم عليه أركان دينه وفرائض شريعته بتيسير أسباب الحج أولا فيجعله من أهل الاستطاعة ثم بالتوفيق للسير ثانيا من بين من استطاعوا والحج ـ كما تعلمون ـ فريضة من فرائض الإسلام وركن من أركانه أوجبه الله على المستطيع من الأمة ووجوبه ثابت بكتاب الله..

الخصائص الجسدية تقدم الحديث في مواضع سابقة عن جملة من الخصائص النبوية الشريفة في شتى الجوانب وأوردنا فيها من الآثار والأخبار الدالة عليها والموضحة لحقيقتها وبين يدينا جانب آخر من خصوصياته - صلى الله عليه وسلم- والمتعلقة بجسده الشريف وما امتاز به في خلقته عن غيره ويتضح ذلك من خلال الوقفات التالية اتساع..

الخصائص الأخروية اختص الله عزوجل نبيه محمدا - صلى الله عليه وسلم – بجملة من الخصائص الأخروية لإظهار مكانته وعلو منزلته من جهة وبيان شرف هذه الأمة على غيرها من الأمم من جهة أخرى فمن خصائصه - صلى الله عليه وسلم- أنه أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة فقد روى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله-..

ظهر الفساد في البر والبحر شؤم المعاصي لا يتوقف عند فاعلها فيؤثر في قلبه وبدنه ودينه ورزقه وفقط وإنما يتعدى هذا الشؤم ليصيب من حوله فيغير من أخلاق زوجته وأولاده بل وحتى في خلق دابته كما قال بعض السلف إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق دابتي وامرأتي بل وأعظم من ذلك أن يمتد هذا الشؤم ليحدث في الأرض أنواعا من الفساد..

علمـاء ولكـن بلا قلـوب قال عمر رضي الله عنه إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة المنافق العليم قالوا وكيف يكون منافقا عليما قال عليم اللسان جاهل القلب والعمل والعالم ذو القلب في سير دائم لا يحجزه عن المتابعة كبر ولا غرور وقد جاء في كتاب إتحاف السادة المتقين للزبيري1343 عن عبد الله بن المبارك قوله لا يزال العالم..

من استطاع منكم الباءة فليتزوج في بدايات العمر وحينما يبدأ الشاب التفكير في موضوع الزواج يكون الغالب على العقل موضوع قضاء الوطر والمتعة والجانب والعاطفي وليس هذا مما يعاب ولا مما ينكر ولكن مع بداية مشروع الزواج وتكوين الأسرة ووجود الأولاد يوقن الإنسان أن المسألة ليست مسألة لذة وفقط ولا متعة وقضاء وطر وانتهى..

تقديم النفع للناس نرى كثيرا من الطاقات المدفونة بين جوانح أصحابها ونلمس جوانب من الخير كامنة في نفوس أربابها ولكنها غير متعدية إلى الآخرين لا بنفع ولا إفادة وكم تكون الصورة محزنة حين تجد فقيها بصحبة جاهل لم يفده من فقهه وقارئا برفقة أمي لم ينفعه بحسن تلاوته وعابدا بجوار فاسق ولم يتعد إليهشيء من صلاحه..

الورع الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله أما بعدفالورع مصطلح من منا لم يسمع عنه ومن منا لم يطرق سمعه إن من يقرأ في سير السلف..