الوسم رحمه

المراقبة شعار المتقين

المراقبة شعار المتقين إن الله اللطيف الخبير وسع كل شيء علمالا يخفى عليه شيء في اسماوات ولا في الأرض وإذا علم العبد هذه المعاني وجب عليه ان يراقب ربه في كل حركاته وسكناتهوالمراقبة هي دوام علم العبد وتيقنه باطلاع الحق سبحانه وتعالى على ظاهره وباطنه وهي ثمرة علم العبد بأن الله رقيب عليه ناظر إليه سامع لقوله..

الخوف شعار العارفين

الخوف شعار العارفين إن من أعظم المهمات التي بعث لأجلها النبي صلى الله عليه وسلم تزكية النفوس وتطهيرها كما قال الله عز وجل هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين الجمعة2 وقد جعل الله تعالى فلاح العبد منوطا بتزكية نفسه فقال سبحانه وتعالى..

من ذكرياتي مع الشيخ الأنصاري

من ذكرياتي مع الشيخ الأنصاري لست أدري ما الذي يدفعني اليوم لتذكر مواقف كانت لي مع أخي العالم الجليل الداعية صاحب المنهج الوسط أذكرها لتكون عبرة للناس في زماننا الذي صار الناس فيه طرفين الغلي والجافيأما الوسط فعزيز برغم أن هذه الأمة هي أمة الوسطإنه الشيخ عبد الله الأنصاري ابن قاضي مدينة الخور في قطر الشيخ..

الرجاء..أجلَُ منازل السالكين

الرجاءأجل منازل السالكين تكلمنا في مقال سابق عن الخوف من الله تعالى وفي هذا المقال نتكلم عن الرجاء؛ حيث إن المؤمن يسير إلى ربه على جناحي الخوف والرجاء فبالخوف ينزجر العبد عن المعاصي والسيئات وبالرجاء تتحرك الجوارح بالطاعاتيقول ابن القيم رحمه اللهالرجاء من أجل منازل السائرين وأعلاها وأشرفها وقد مدح الله..

الإخلاص..نجاة الأبد

الإخلاصنجاة الأبد خلق الله الخلق لعبادته وأمرهم بطاعته وجعل سبحانه للأعمال ركنين لا يقبل عملا إلا بهما أن يكون العمل خالصا لله وصوابا على شريعة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعالى فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا قال الفضيل بن عياض ــ رحمه الله ــ في تفسير قوله تعالى..

تربية السلف للشباب

تربية السلف للشباب انطلاقا من قول الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارةالتحريم6 وقول النبي صلى الله عليه وسلم ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيتهمتفق عليه اعتنى السلف الصالح بالشباب اعتناء واضحا بينا يظهر من خلال مواقفهم العظيمة وآرائهم السديدة وتربيتهم الناجحة..

خطر الوقوع في العلماء

خطر الوقوع في العلماء من علامات تقوى القلب تعظيم شعائر الرب قال تعالى ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب … ومن أجل من أمر الله بتوقيرهم وإكرامهم وتعظيمهم أهل العلم ؛ فهم كما قال الإمام أحمد رحمه الله خلفاء الرسول في أمته وورثة النبي في حكمته والمحيون لما مات من سنته فبهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم..

أحمد بن حجر .. قاضي قطر وعالمها

أحمد بن حجر قاضي قطر وعالمها يعد فضيلة الشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي البنعلي ـ رحمه الله - أحد رموز الدعوة الإسلامية والقضاء الشرعي في قطر طوال أكثر من نصف قرن فقد مارس ـ رحمه الله ـ التدريس والخطابة والقضاء في رأس الخيمة ما يقرب من ربع قرن ثم تولى القضاء في قطر خمسة وثلاثين عاما نسبه و مولدههو أحمد بن حجر بن..

أكل الحرام يفسد القلب ويمنع الإجابة

أكل الحرام يفسد القلب ويمنع الإجابة مما لا شك فيه أن هناك علاقة وثيقة بين صلاح القلب وفساده وبين طعام العبد وكسبه فإن الكسب إذا كان حراما وتجرأ العبد على أكل الحرام فإن القلب يفسد بهذا ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات عقب بقوله ألا وإن في الجسد مضغة..

مسلمة بن عبد الملك.. الفاتح الكبير

مسلمة بن عبد الملك الفاتح الكبير نحن اليوم مع قصة فاتح من أعظم فاتحي الدولة الإسلامية قد يكون اسمه غير معروف عند الكثير من المسلمين لكن أهل المعرفة بتاريخ فتوحات الإسلام يعرفونه حق المعرفة قد يكون الناس هضموا حقه لكن حقه عند الله محفوظ ولا يضره جهل الناس طالما أن الله تعالى يعرفه إنه القائد المسلم العظيم..

البخل أصل النقائص

البخل أصل النقائص إن البخل دليل على قلة العقل وسوء التدبير وهو أصل لنقائص كثيرة ويدعو إلى خصال ذميمة ولا يجتمع مع الإيمان بل من شأنه أن يهلك الإنسان ويدمر الأخلاق كما أنه دليل على سوء الظن بالله عز وجل يؤخر صاحبه ويبعده عن صفات الأنبياء والصالحين فالبخيل محروم في الدنيا مؤاخذ في الآخرة وهو مكروه من الله..

التلازم بين العقيدة والدعوة

التلازم بين العقيدة والدعوة الحديث عن الدعوة ذو شجون؛ لأنك تقتفي آثار المصطفى – عليه الصلاة والسلام – في أعظم أعماله بل الهدف من بعثته وهو دعوة الناس إلى الخير والعجيب أن أكثر الناس يحرصون على ترسم خطاه في كل صغيرة وهذا حق مثل تحريك الأصابع في التشهد أو الإشارة بها؛ وهذا هو الصحيح ولكن لا يتصورون أن التأسي..

Stay informed and not overwhelmed, subscribe now!