الوسم رسول

عبد الرحمن الأوزاعي العالم المرابط قال محمد بن عجلان لم أر أحدا أنصح للمسلمين من الأوزاعي كان إذا وعظ الناس لم يبق أحد في مجلسه إلا بكى بعينه أو قلبه ما رؤي ضاحكا مقهقها ولا باكيا في مجلسه قط وكان إذا خلا بكى حتى يرحم أفتى وله من العمر خمس وعشرون سنة ولم يزل يفتي حتى مات رحمه الله وقد أفتى في سبعين مسألة بحدثنا..

حاجتنا إلى المواعظ اعتاد بعض المثقفين المعاصرين ذم الخطاب العاطفي مطلقا والتهوين من شأنه ويذكرونه - غالبا في مقابل الخطاب العلمي المتزن والخطاب الفكري العميق؛ ولهذا قد يزهد بعضهم في المواعظ ويأمر المثقفين وطلبة العلم بالانفضاض عن الوعاظ مطلقا فحديثهم - فيما يزعم - يصلح للعامة والدهماء والبسطاء! ولا شك..

دور المسجد في بناء الشباب مرحلة الشباب هي المرحلة الحرجة التي يمر فيها الشباب بتغيرات جسمية ونفسية وعاطفية ويتعرض فيها للصراع بين المثل العليا والسقوط في حمأة الرذيلة وللتناقض والازدواجية بين ما يلقنه وما يعيشه وبين ما يسمعه وما يراهالمسجد طوق النجاة والمسجد بالنسبة للشباب في هذه المرحلة هو طوق النجاة..

الرحمة خلق النجاة إنه خلق نادر في دنيا الناس فالأرض تئن من قسوة كثير من ساكنيها انتشرت الجرائم والرذائل كثر القتل وعظم الدمار مئات بل آلاف الأطنان من القنابل الفتاكة تنزل على رؤوس البشر فتقتل الشيخ في بيته والعابد في مسجده والفلاح في حقله والعامل في مصنعه وتقتل الرضيع في أحضان أمه ماذا جرى ما السبب إنه..

شيطــان في بيتي !! شاغلتني أمنيات في زماني دون أن أدري مداها قد تملكت الملاهي لم أكن أدري جناها ذاك تلفاز غزاني هدني ثم احتواني بين إسفاف بفكر أو جهالات بمكر بالتواني صرت عبدا للأغاني من يراني من صحابي قال مالي! ضاع نومي طال عومي في بحار من خيال من تفاهات أراها دمرت مني كياني وانتهى أمر التزامي نمت فجري ضاع..

الفراسة الإيمانية حين يكون القلب موصولا بالله والجوارح عاملة بطاعته كافة عن محارمه يقذف الله في هذا القلب نورا يميز به بين الحق والباطل بين الصادقين والكاذبين إن صاحب هذا القلب وهذه الجوارح يرى في الحقيقة بنور من الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسمحسنه الألباني..

كظم الغيظ من الملاحظ في المعاملات الاجتماعية بين الناس أن بعضهم قد يسيئون إلى إخوانهم إساءات مختلفة في ألسنتهم في أيديهم في غير ذلك من جوارحهم في تصرفاتهم المالية أو غير المالية وقد تمس الإساءة النفس أو تمس العرض والشرف أو تمس المال والمتاع أو تمس الأهل والعشيرةإلخ ولما كان الأمر بهذه الصورة فإن هذه الإساءة..

حال النبي مع القرآن ما من خلق من الأخلاق العظيمة وما من خصلة من خصال الخير أو فضيلة من الفضائل إلا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم له منها أوفر الحظ والنصيب ويكفيه شهادة ربه عز وجل له بقوله وإنك لعلى خلق عظيمالقلم4 وقد سئلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت كان خلقه القرآن..

إنا كل شيء خلقناه بقدر الإيمان بالقدر أصل من أصول الإيمان التي لا يتم إيمان العبد إلا به ومن أنكر القدر فقد أنكر معلوما من الدين بالضرورة وكذب بما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وما اتفق عليه المسلمون روى مسلم عن عمر أن جبريل سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان فقال عليه الصلاة والسلام أن..

البشاشة مصيدة المودة حين تلقى إنسانا فتشعر أنه قد فرح بلقائك؛ فيبتسم في وجهك ويتلطف في معاملتك ويبدو عليه السرور فإنك لا شك تفرح وتأنس أما إن كان يلقاك عابسا فإنك تنفر منه ولا تحب لقاءه حتى وإن كان في هذا اللقاء شيء من المنفعة قال ابن حبان البشاشة إدام العلماء وسجية الحكماء؛ لأن البشر يطفئ نار المعاندة..

ازرع في شعبان تحصد في رمضان ها هو شهر شعبان قد أهل علينا حاملا إلينا نسائم الخيرات وبشائر البركات مذكرا بقرب قدوم شهر النفحات والرحمات وكأنه ينبهنا إلى قرب رمضان وينادي علينا بحسن الاستعداد له ويقول من أراد سعادة الدارين والفوز في الحياتين ورضا رب الكونين فعليه باتباع هدي سيد الثقلينلقد كان لكم في رسول..

مواقف نبوية في التوكل على الله التوكل على الله هو الاعتماد عليه وتفويض الأمور إليهrlm قال ابن عباس التوكل هو الثقة بالله وصدق التوكل أن تثق في الله وفيما عند الله فإنه أعظم وأبقى مما لديك في دنياك وقال أحمد بن حنبل وجملة التوكل تفويض الأمر إلى الله جل ثناؤه والثقة به وقال ابن رجب هو صدق اعتماد القلب على الله..