Tag رواه

اشفعوا تؤجروا

اشفعوا تؤجروا في بعض المجتمعات تشيع الوساطة بين الناس لقضاء مصالحهم وتحقيق مآربهم وقد تكون هذه الوساطة أو الشفاعة حسنة للوصول إلى أغراض مشروعة وقد تكون سيئة أو ضارة لإلحاقها أذى بالغير ولمساسها بمعاني العدل والمساواة التي ينبغي أن يتعامل الناس بها وهذا هو ما عبر عنه القرآن الكريم في قول الله تعالى من..

إنما تنصرون بضعفائكم

إنما تنصرون بضعفائكم ظل النبي - صلى الله عليه وسلم - في مكة يدعو الناس إلى توحيد الله وعبادته سرا وجهارا ليلا ونهارا ويحذرهم من الشرك وعبادة الأصنام وكفار مكة ينتقلون من أسلوب إلى أسلوب آخر في صد الناس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعن دعوته ومن هذه الأساليب التي انتهجوها محاولة إبعاد النبي ـ صلى الله..

الدَّين هم وعلاج (1-2)

الدين هم وعلاج 1-2 الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فقد جلس علي بن أبي طالب ndash رضي الله عنه ndash يوما متأملا أشد مخلوقات الله ndash سبحانه ndash فقال أشد خلق ربك عشرة الجبال والحديد ينحت الجبال والنار تأكل الحديد والماء يطفئ النار والسحاب المسخر بين السماء والأرض يحمل الماء والريح تقل..

الدين هم وعلاج (2-2)

الدين هم وعلاج 2-2 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد في المقال السابق عن الدين بينا كيف أن الشرع الحنيف حث المؤمنين على تجنب الدين قدر المستطاع كما بينا بعض الأضرار المترتبة على الدين لكن قد يضطر العبد إلى الاستدانة فإن اضطر اضطرارا إلى الدين فعليه بما يلي 1- الصدق في نية..

الظلم ظلمات

الظلم ظلمات للظلم عواقب سيئة على الأمم والأفراد وهو خلق ذميم وذنب عظيم يحيل حياة الناس إلى شقاء وجحيم ويأكل الحسنات ويجلب الويلات على المجتمعات قال الله تعالى وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا الكهف59 ولشدة خطره وعظيم أثره كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يكثر من الاستعاذة منه فيقول وأعوذ..

المدح في السنة النبوية

المدح في السنة النبوية المدح والثناء من الأمور التي تسر بها النفوس وتحفزها على زيادة العطاء فيحتاجه الأب في بيته والداعية مع طلابه والرئيس مع مرؤوسيه فيثني على من يستحق الثناء ويشيد بعمله تحفيزا له على الزيادة والاستمرار فيه وحثا لغيره لينافسه في البذل وحسن العمل ولذلك كان المدح وسيلة تربوية اتبعها الرسول..

يا معاذ والله إني لأحبك

يا معاذ والله إني لأحبك عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أخذ بيده وقال يا معاذ! والله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه أبو داود وفي إحدى روايات الحديث ـ كما عند البخاري في الأدب المفرد أن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه..

اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي

اللهم أمتي أمتي سيرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وحياته أعظم نبع لمن يريد تربية المجتمع على قيم الرأفة والرحمة والتي ظهرت في حرصه ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الناس عامة وأمته خاصة وكان هذا الحرص دليلا على حسن خلقه وصدق نبوته ولذلك وصفه الله ـ عز وجل ـ بقوله لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم..

مروا أولادكم بالصلاة لسبع

مروا أولادكم بالصلاة لسبع الأبناء غراس حياة وقطوف أمل وقرة عين الإنسان ونعمة تستحق الشكر وفي الوقت نفسه هم مسؤولية يجب العناية بهم فالطفل أمانة عند والديه وقلبه عبارة عن جوهرة قابلة لكل نقش فإن عود الخير نشأ عليه وإن عود الشر نشأ عليه فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ..

وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ

وما آتاكم الرسول فخذوه من أعظم ما تقرب به المتقربون لله ـ عز وجل ـ طاعة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وامتثال أوامره واجتناب نواهيه وقد أمر الله ـ تعالى ـ عباده المؤمنين بطاعة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وألزمهم بها في مواضع كثيرة من القرآن العظيم وكذا على لسان نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهذا الأمر معلوم من..