الوسم رواه

الظلم عاقبته وخيمة الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه وهو أيضا عبارة عن التعدي عن الحق إلى الباطل وفيه نوع من الجور؛ إذ هو انحراف عن العدل أنـواع الظـلم قال البعض الظلم ثلاثة الأول ـ أن يظلم الناس فيما بينهم وبين الله تعالى وأعظمه الكفر والشرك والنفاق ولذلك قال تعالى إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان13 وإياه قصد..

محبة الخير للآخرين روى الشيخان عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه لقد ربى الإسلام أبناءه على استشعار أنهم كيان واحد أمة واحدة جسد واحد إنما المؤمنون إخوة الحجرات10 ويقول الله تعالى إن هذه أمتكم أمة واحدة الأنبياء92 أما الرسول صلى الله عليه..

السكينة وصف الأنبياء والصالحين إن السكينة إذا نزلت على القلب اطمأن بها وسكنت إليها الجوارح وخشعت واكتسبت الوقار وأنطقت اللسان بالصواب والحكمة وهي حال النبي صلى الله عليه وسلم يوم قام يصدع بالحق في الخلق ويبلغ دعوة التوحيد لمن ران على قلوبهم الشرك فناله ما ناله من الأذى خنق تارة وألقي على ظهره الشريف سلا..

الإهمالالإهمال صفة نقص وعادة ما تستخدم هذه الكلمة في عدم رعاية الإنسان ما يجب عليه رعايته على الوجه الأكمل بالتخلية أو الترك أو التقصير فيقال أهمل الوالد ابنه أو المدرس تلميذه ويقال أهملت المرأة خدمة زوجها أو القيام على شئون بيتها وتربية أولادها ويقال أهمل الحاكم رعيته والطالب مذاكرته وهكذا وتستخدم كلمة..

التهور و الاندفاع بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه أما بعد فالتأني والحلم والرفق والوقار ومجاهدة النفس دليل رجاحة العقل واتزان النفس وعلي العكس و النقيض فإن التهور و الاندفاع و الطيش والهوي و السفه و العجلة دليل خفة العقل وجهالة النفس وقد يظهر ذلك في سرعة الغضب..

الهجر إن المجتمع المسلم مجتمع متآلف تشيع فيه روح المحبة والوئاموقد حث الشرع المطهر على كل ما فيه تقوية روح الإخاء بين أبناء هذا المجتمع ونهاهم عن كل ما ينتقص أو يؤثر سلبا على هذه الروحومن جملة الأخلاق السلبية التي نهى عنها الشرع الهجر بين المسلمين معنى الهجر الهجر عبارة عن مفارقة الإنسان غيره و قد يكون..

تيسير زواج الشبابالزواج من المواضيع التي يفرحبها كل شاب وشابة وذلك لتعلقه بشؤونهم المهمة ولما يحس به الشباب من ألم وأمل ألم نتيجة تعقيد أمر مباح كالزواج لا بل قد يكون واجبا في بعض الأحيان وأمل بأن يوفق في زواج سعيد فيجد من يقف بجواره في هذه الحياة المتلاطمة الأمواج فيحافظ على نفسه من الغرق والسقوط ويحس..

نحو عالمية الدعـوة ليست شخصية حالمة تلك التي تتطلع في بذلها للدين أن يصل مجهودها إلى المستوى العالمي وليست من الأماني الكاذبة أن يتمادى الدعاة في تمني اليوم الذي تصبح دعوتهم الإسلامية شأنا عالميا يحسب له ألف حساب ونحن في حديثنا عن قضية خدمة الدين نحاول أن نجمع بين الواقعية والطموح العالي ونجنح عن الدعة..

الوسوسة سلاح الشيطان مما لاشك فيه أن العداوة بين الإنسان والشيطان عداوة قديمة فمنذ أن أمر الله تعالى الملائكة بالسجود لأبينا آدم عليه السلام أبى إبليس واستكبر وأعلن العداوة والحرب على بني آدمكما أخبر تعالى عن ذلكقال فبعزتك لأغوينهم أجمعينإلا عبادك منهم المخلصين وكما قعد لنا بمحاولة الغواية والإضلال..

متى كان الانتحار شرفا وكرامة ! بسم الله و ومن والاه أما بعد فالعبد يؤخذ بما يتكلم به ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيدق 18 وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ومن هنا كان لا بد من مراجعة للكلمات التي يرددها الناس وتجري على ألسنتهم ومن جملة ذلك قول الناس للمقصرين والمذنبين - في نظرهم..

الصبر عدة المؤمنين ما أشد الحاجة إلى الصبر لاسيما في هذه الأزمان التي اشتدت فيها الغربة وكثرت فيها الفتن وصار القابض على دينه كالقابض على الجمر إن هذه الدنيا دار بلاء والآخرة دار جزاء فلا يسلم المؤمن في هذه الدار الدنيا من المصائب فمن فيها لم يصب بمصيبة! المرء رهن مصائب لا تنقضي حتى يوسد جسمه في رمسه فمؤجل..

الغدر صفة اللئيم إن الغدر صفة تدل على خسة النفس و حقارتها بل هو خصلة من خصال النفاق التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم أربع من كن فيه كان منافقا خالصا؛ ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا ائتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر البخاري ومسلم فأي شيء أقبح من غدر يسوق..