الوسم سبيل

العفو سلاح الأقوياء ندب الله عباده إلى العفو فقال خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين الأعراف199 وقال تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين آل عمران134 إن الرحمة في قلب العبد تجعله يعفو عمن أساء إليه أو ظلمه ولا يوقع به العقوبة عند القدرة عليه وإذا فعل العبد ذلك كان أهلا لعفو الله عنه..

العقبات الخارجية في الدعوة وكيفية مواجهتها كلما كانت الدعوة عظيمة وإلى أمر عظيم كانت المشكلات التي تواجهها أكبر والعقبات في طريقها أكثر وأخطر ويعتمد نجاح مثل هذه الدعوات على مدى قدرتها على حل تلك المشكلات ومواجهة تلك العقبات والدعوة إلى الله ليس شيئ من الدعوات أعظم منها ولا أكرم ولا أجل؛ ولذلك كانت العوائق..

أساليب الإعلام الإسلامي تعرضنا في مقال سابق عن أهداف الإعلام الإسلامي وغاياته وذكرنا أن له أهدافا عقائدية وثقافية واجتماعية وسياسية وعسكرية جهادية وله أيضا أهدافه الترويحية الترفيهية وإذا كانت هذه هي أهداف الإعلام الإسلامي فلابد لتحقيق هذه الأهداف والوصول لتلك الغايات من إيصالها للناس واختيار أساليب..

من أسباب الارتقاء بالهمم 2 عرضنا في مقال سابق بعض أسباب الارتقاء بالهمة ونعرض في مقالنا هذا بعض الأسباب الأخرى ومنها 1التطلع إلى الكمال والترفع عن النقص ففي الحديث الشريف إن الله يحب معالي الأمور ويكره سفسافها أي يبغض الرديء الحقير من كل شيء وعمل وقد دفع القرآن إلى مراتب الكمال دفعا ؛ إذ ميز بين الطيب..

من أسباب الارتقاء بالهمم 3 تحدثنا في مقالين سابقين عن بعض أسباب الارتقاء بالهمم وفي مقالنا هذا نشير إلى المجموعة الأخيرة من هذه الأسباب على النحو التالي 1 التحول عن البيئة المثبطة وفي ذلك يقول الشيخ محمد إسماعيل المقدم حفظه الله إن للبيئة المحيطة بالإنسان أثرا جسيما لا يخفى فإذا كانت بيئة مثبطة داعية..

8 أخطاء تربوية يجب تجنبها مظاهر خاطئة كثيرة يمارسها الآباء في سياق الحياة اليومية وصور تتكرر ومشاهد تتعدد في منازلناالقاسم المشترك بينها أنها تعرقل النمو النفسي والاجتماعي للطفل وتسبب مشكلات نفسية وسلوكية متعددة في حياته تؤكد الأخصائية النفسية عفاف الثبيتي أن الأسباب التربوية الخاطئة في تربية الطفل..

ليس بالإعراب وحده تفهم اللغة يختزل قسم من الناس علم النحو في الإعراب وربما بالغ بعضهم في التوهم حتى لا يكاد يخطر بباله حين تذكر اللغة العربية_ بما تتضمنه من مستويات صوتية وصرفية ونحوية ودلالية_ غير الإعراب والصحيح أن الإعراب فرع من النحو الذي يشمل أيضا ما يسمى بنظام الجملة والتركيب وإذا تذكرنا الوظيفة الأول

الاستجابة لأمر الله ورسوله سبيل الصلاح والفلاح إن كان قال فقد صدق كان هذا هو خلاصة منهج الصحابة رضوان اللهعليهم في تلقي كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو عندهم الصادق المصدوق فهو صادق لا يكذب ومصدق لا يكذب فإنه ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ولكن حين نمعن النظر نجد أن الأمر لم يكن يتوقف مع هؤلاء الصحب..

إحسان إلهي ظهير جهاد ضد أهل الضلال إحسان إلهي ظهير جهاد ضد أهل الضلال 1360هـ ـ 1407هـ إحسان إلهي عالم باكستاني من أولئك الذين حملوا لواء الحرب على أصحاب الفرق الضالة وبينوا بالتحقيق والبحث الأصيل مدى ما هم فيه من انحراف عن سبيل الله وحياد عن سنة نبيه وإن ادعوا الإسلام وملؤوا ما بين الخافقين نفاقا وتقية ولد في..

المال في الحضارة الاسلامية لم تكن الحضارة الإسلامية روحية فقط أو أخلاقية بدون رخاء أو تكنولوجيا أو علم وإنما كانت حضارة جامعة محيطة؛ تحترم الحياة وتلبي أشواق الإنسان وتطلعاته تهتم بإيمانه وعقيدته كما تهتم بمعاشه وواقعه وتغذي روحه وقلبه كما تطعم بطنه وجسده وتهتم بلباسه ومظهره كما ترعى أمانته وأدبهوالإنسان..

أحداث غزة إرهاصات النصر والخروج من التيه أمرنا الله تعالى أن ندرس حياة بين إسرائيل لأنها الأمة التي سبقتنا وكانت فيها انحرافات أخبرنا أننا سنقلدهم فيها وكان فيهم بلايا سنتبعهم عليها كما قال صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود..

بطولات إنكار الذات إن إنكار الذات خلق من أخلاق الذين سمت هممهم وعلت نفوسهم فصاروا من الأبطال الصادقين في هذه الحياة؛ لأن حب الذات والأثرة والأنانية من الغرائز المستكينة في صدور الناس فإن استطاع المرء أن يقتلع من نفسه جذور هذه الذاتية أو يقطع عليها طريق تأثيرها أثبت أنه قد صار بطلا مضحيا في سبيل غيره صادق..