المسألة الرابعة: حكم التداوي بسماع أصوات المعازف هذه المسألة متفرعة عن مسألة حكم التداوي بالمحرمات، وذلك عند القائلين بحرمة سماع المعازف. أما الذين أباحوا سماع صوت المعازف أو بعضاً منها، فإنهم يبيحون التداوي بها، كغيرها من المباحات التي يباح التداوي بها.
الأحكام المتعلقة بالهلال *
كيف تحسب زكاة أموالك؟ فرض الله الزكاة، وجعلها ركناً من أركان الإسلام، ويُشترط لوجوبها: 1ـ ملك المسلم مالاً يبلغ نصاباً (وهو الحد الأدنى الذي تجب فيه الزكاة)، ويختلف بحسب نوع المال. 2ـ مضي حول (سنة قمرية) على ملكه للمال الذي تجب فيه الزكاة. وتختلف أحكام الأموال الزكوية بحسب نوعها، ومن أحكامها ما يلي:
كيف تحسب زكاة أموالك؟ فرض الله الزكاة، وجعلها ركناً من أركان الإسلام، ويُشترط لوجوبها: 1ـ ملك المسلم مالاً يبلغ نصاباً (وهو الحد الأدنى الذي تجب فيه الزكاة)، ويختلف بحسب نوع المال. 2ـ مضي حول (سنة قمرية) على ملكه للمال الذي تجب فيه الزكاة. وتختلف أحكام الأموال الزكوية بحسب نوعها، ومن أحكامها ما يلي:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: إن أفضل البقاع على الإطلاق البلد الحرام، خصّه الله سبحانه بالفضائل والمزايا وجعل له أحكاماً تخصّه عن سائر البلدان، ولذا كان من المناسب توضيح بعض الأحكام المتعلقة بالحرم المكي، وخاصة مضاعفة الأجر فيه، وقبل أن نشرع في ذلك لا بد من تعريف الحرم وحدوده وفضائله، فنقول:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: إن أفضل البقاع على الإطلاق البلد الحرام، خصّه الله سبحانه بالفضائل والمزايا وجعل له أحكاماً تخصّه عن سائر البلدان، ولذا كان من المناسب توضيح بعض الأحكام المتعلقة بالحرم المكي، وخاصة مضاعفة الأجر فيه، وقبل أن نشرع في ذلك لا بد من تعريف الحرم وحدوده وفضائله، فنقول:
هذا جواب موسع لسؤال ورد إلى الموقع رأينا من المناسب نشره في هذه الزاوية ليستفيد منه الجميع الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله السلام عليكم سؤال : شيخي الفاضل أنا شاب من (......) وخريج كلية الحقوق ولعلمكم فإن أغلب القوانين في بلدي وضعية لا صلة لها بما أمر الله ورسوله إلا في قوانين المواريث وبعض العقود .فما حكم عمل
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.
مقدمة: