الوسم قوله

محبة الله ورسوله أساس الإيمان

محبة الله ورسوله أساس الإيمان محبة الله ورسوله غاية قصوى يتوخاها المسلم في أمره كله ويسعى لنيلها صباح مساء ويضحي لأجلها بكل أمر من أمور الدنيا؛ إذ هي حجر الزاوية التي يقيم المسلم عليها بنيانه الإيماني وهي المعيار والمقياس التي يعرف من خلالها المؤمن مدى علاقته بالله ورسوله قربا وبعدا وقوة وضعفا والطريق..

هدى النبي – صلى الله عليه وسلم – في نومه وانتباهه

هدى النبي - صلى الله عليه وسلم - في نومه وانتباهه مهما بلغ الإنسان من القوة والنشاط فلابد له أن يأوي إلى فراشه أخيرا وهذه ضرورة لا يمكن الاستغناء عنها فالنوم فرصة تتيح للجسد الراحة والاسترخاء وللفكر أن يبتعد قليلا عن مطارق الهواجس والخواطر التي ترهق العقل وتشغل البال وهو السكون الذي امتن الله به على عباده..

الانتصار

الانتصار إن صفة التوازن التي تميز بها ديننا تجعل المؤمن في بعض المواطن متواضعا متسامحا يعفو ويصفح وإذا ما غضب يغفر وفي مواطن أخرى تجده أبيا حريصا على مروءته مطالبا بحقه مقتصا من ظالمه منتصرا من المسيء إليه فمتى يكون الانتصار يوضح ابن العربي جواب هذا التساؤل بقوله أن يكون الباغي معلنا بالفجور وقحا في الجمهور..

المروءة شيمة النفوس الزكية

المروءة شيمة النفوس الزكية إن المروءة سجية جبلت عليها النفوس الزكية وشيمة طبعت عليها الهمم العلية وضعفت عنها الطباع الدنية فلم تطق حمل أشراطها السنية إنها حلية النفوس وزينة الهمم فما هي حقيقتها حقيقة المروءة اعلم ndash وفقك الله لكل خير ndash أن حقيقة المروءة اتصاف النفس بصفات الكمال الإنساني التي فارق بها..

ضرورة الدعوة إلى الله

ضرورة الدعوة إلى الله حاجة الإنسانية إلى الرسل ماسة وضرورة الدعوة إلى الله ملحة والدعوة في صدر الإسلام أدت مهمتها وحققت غايتها فأخرجت الناس من الظلمات إلى النور وجعلت من الحفاة العراة أئمة ودعاة وفي غزوة تبوك لما تأخر عليهم صلى الله عليه وسلم في وضوئه لصلاة الصبح وكان من عادته صلى الله عليه وسلم في ذلك..

الهجر

الهجر إن المجتمع المسلم مجتمع متآلف تشيع فيه روح المحبة والوئاموقد حث الشرع المطهر على كل ما فيه تقوية روح الإخاء بين أبناء هذا المجتمع ونهاهم عن كل ما ينتقص أو يؤثر سلبا على هذه الروحومن جملة الأخلاق السلبية التي نهى عنها الشرع الهجر بين المسلمين معنى الهجر الهجر عبارة عن مفارقة الإنسان غيره و قد يكون..

الدعاة بين القول والعمل

الدعاة بين القول والعمل أراد الإسلام من الإنسان المسلم في حياته العامة والخاصة أن يعيش إيمانه ويجسده في كل عمل كمسلم يعتقد أن الإسلام عقيدة وعمل كلاهما يرتبط بصاحبه ولذلك رأينا القرآن الكريم يقرن الإيمان بالعمل الصالح في كل آية يذكر فيها الإيمان كقيمة أخروية كبيرة للإيحاء باقترانهما في مجال العقيدة والحيا..

المنّ صفة البخيل

المن صفة البخيل بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابة ومن والاه أما بعد معنى المن المن يطلق على القطع والانقطاع ومنه قوله تعالى فلهم أجر غير ممنون التين 6 أي غير مقطوع ويطلق أيضا على اصطناع خير والمنة هى النعمة الثقيلة ومن ذلك قوله تعالى لقد من الله على المؤمنين آل عمران 164 وقد..

آداب الداعي مع السامعين

آداب الداعي مع السامعين جبلت النفوس على الميل إلى العظمة وحب الكرامة وشبت في الغالب على الأنفة والرعونة ونشأت على التقيد بالإلف والعادة فمن أراد صرفها عن غيها إلى رشادها وحاول الخروج بها عن مألوفاتها وعاداتها ولم يمزج مرارة الحق بحلاوة التلطف ولم يسهل صعوبة التكليف بطلاوة الرفق واللين كان إلى الانقطاع..

من أساليب تربية النشء على بر الوالدين

من أساليب تربية النشء على بر الوالدين إن التربية الإسلامية توجه إلى وجوب تربية الصغار الناشئين على بر الوالدين بالاعتراف بفضلهما وحقهما وبوجوب احترامها وتقديرهما بالسمع والطاعة لهما ومباشرتهما بالمعروف وتقديم كل ما يحتاجان إليه من مطالب الحياة والراحة فيهما وبالابتعاد عن كل ما يزعجهما من قول أو فعل..

أهداف الدعوة إلى الله تعالى

أهداف الدعوة إلى الله تعالى جاءت الدعوة الإسلامية واضحة جلية لا غموض فيها ولا إبهام وظهرت أصول الدعوة فرآها الناس شاملة لكل فرع من فروع الحياة فأوضحت أصول الدين القويم وقواعد العلم الصحيح وأسس الأخلاق الفاضلة وأركان النظم الاجتماعية الرشيدة ومبادئ القوانين السديدة والتشريع الحكيم فتغلب الإسلام بأصوله..

Stay informed and not overwhelmed, subscribe now!