البذاءة أصل الشر والمعاصي مما لا شك فيه أن شريف النفس لا يستسهل الألفاظ القبيحة؛ حتى لا يكون أهلا لمقت الله واستخفاف الناس بشخصه ولا شك أن بذاءة اللسان مذمومة ومنهي عنهاولا شك أيضا أن الألفاظ القبيحة كثيرة الباعث على البذاءةومصدر البذاءة الخبث واللؤم والباعث عليها إما قصد الإيذاء وإما الاعتياد الحاصل..
المصطلحات الوافدة وأثرها على الهوية الإسلامية صدر حديثا كتاب المصطلحات الوافدة وأثرها على الهوية الإسلامية مع إشارة تحليلية لأبرز مصطلحات الحقيبة العولمية للباحث الأستاذ الهيثم زعفان عن مركز الرسالة للدراسات والبحوث الإنسانية في القاهرة وهو كتاب من القطع الكبير في 163 صفحة الطبعة الأولى 2009والكتاب محاولة..
دراسة مصرية العبارات والإيحاءات في الإعلام المتتبع لحالة اللغة التي يتعامل بها الناس في الشارع المصري لابد أن يشعر بأن هناك أزمة ومن يحلل اللغة المستخدمة في وسائل الإعلام يصل بسهولة إلى حكم عام يشير إلى تدنى مستوى اللغة المستخدمة بحيث لم تعد هي laquoالمستوى الثالثraquo الذى طالما تحدث عنه الباحثون في مجال..
الاحتجاج بشعر من جاءوا بعد زمن الفصاحة لم لا يجوز الاحتجاج في اللغة بكبار الشعراء والكتاب الذين جاءوا بعد زمن الفصاحة كأبي تمام والمتنبي والجاحظ وأمثالهم الجواب عن هذا أن الواحد من هؤلاء إما أن يكون قد أتى باللفظ أو الأسلوب الذي يراد الاحتجاج به من طريق النظر والمقايسة وإما أن يكون قد جاء به من طريق السليقة..
الإعلام المصري في أعين أصحابه خطاب الإعلاميين المصريين عانى أخيرا من انحدار وازدواج مخيف في المعايير وانفلات خطير لم تشهد له مصر نظيرا فلا مهنية ولا دقة ولا معلومات صحيحة ولا معايير منضبطة ولا كلمات عاقلة حكيمة ولكن صراخ وعويل وتهييج وإثارة وخلط معيب للأمور وضعف مهني ومعلوماتي وخلل في الرأي وحجب للحقائق..
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في خطبته اختص النبي صلى الله عليه وسلم بجوامع الكلم وتلألأت من ثنايا كلامه بدائع الحكم وكان صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم فكانت أحاديثه وخطبه تمتاز بسهولة الألفاظ وجودة الأسلوب وكانت تتفرد بالعبارات القليلة التي تجمع المعاني العظيمة بعيدة عن التكلف في الألفاظ..
وقولوا للناس حسنا أمر الله تعالى عباده أن يتخيروا من الألفاظ أحسنها ومن الكلمات أجملها عند حديث بعضهم لبعض حتى تشيع الألفة والمودة وتندفع أسباب الهجر والقطيعة والعداوة فقال الله تعالى وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا الإسراء53 يقول الشيخ السعدي رحمه..