الوسم وجعل

حتى يكون رمضان موسما للسعادة الأسرية يأتى رمضان فتسرى روح إيمانية فياضة فى الفرد المسلم ويتسابق الجميع فى الطاعات من قراءة قرآن وصلاة وقيام وصدقة وهذا جميل وطيب وهناك صورة أخرى لزوجة تقضى نهارها فى المطبخ تعد الإفطار وترعى شئون البيت وزوج منكب على المصحف لا يتركه وكلاهما مثاب ولكن ماذا لو ترك الزوج مصحفه..

ما لكم لا ترجون لله وقارا ما لكم لا ترجون لله وقارا نوح13 صرخ بها نوح في قومه لما رآهم نافرين عنه جاحدين لربهم مشركين به متعجبا من صنيعهم ومذكرا لهم بأن أعظم توقير يجب أن يكون لمن أسبغ عليك نعمه مذ كنت لا شيء ثم في طور الـنطفة ولذا قال مذكرا وقد خلقكم أطوارا نوح14 حينما لم تكن شيئا مذكورا! ثم توالت عليك مننه وتتاب

العنوسة أسباب و آثار 2 إن ظاهرة العنوسة في المجتمع وعزوف كثير من الشباب والفتيات عن الزواج له مضاره الخطيرة وعواقبه الوخيمة على الأمة بأسرها سواء أكانت هذه الأخطار والآثار نفسية أم اقتصادية أم اجتماعية أم أخلاقية وسلوكية لا سيما في هذا الزمان الذي كثرت فيه أسباب الفتن وتوفرت فيه السبل المنحرفة لقضاء الشهو

الشيخ محمد حامد الفقي مؤسس أنصار السنة مولده ونشأته ولد الشيخ محمد حامد الفقي بقرية نكلا العنب في سنة 1310هـ الموافق 1892م بمركز شبراخيت مديرية البحيرة نشأ في كنف والدين كريمين وحفظ القرن وسنه وقتذاك اثني عشر عاما وكان والده قد قسم أولاده الكبار على المذاهب الأربعة المشهورة ليدرس كل واحد منهم مذهبا فجعل الابن..

من ثمرات الزواج للزواج ثمرات عديدة منها سكن كل من الزوجين إلى الآخر التعارف والتعاون بين الناس العفة وإشباع الغريزة ابتغاء النسل الصالح وفيما يلي أبين ذلك الثمرة الأولى سكن كل من الزوجين إلى الآخر وفي هذا المعنى يقول الله تعالى ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة..

لا يذل أحدكم نفسه إن صيانة النفس والسمو بها عن المذلة وحفظ كرامتها لهو مما دعت إليه شريعتنا وربت أبناءها عليه فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق الأمر كله لله إن الأمور كلها بيد الله عز وجل وحده..

اختيار الزوجة دعا الإسلام أتباعه إلى الزواج وحرم الرهبانية وجعل التزوج سنة من سننه وأباح الزواج من الكتابية وسهل أمور الزواج ولم يعقدها ورغب ترغيبا شديدا في حسن الاختيار وأن يكون التخير من المسلمات وجعل الأساس الأفضـل والقياس المفضل هو التدين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي _ صلى الله عليه وسلم..