الوسم وقيل

وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون

وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون

وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون في القرآن الكريم الكثير من آيات الترغيب التي تفتح أمام الناس أبواب الرجاء والأمل والطمع بالفوز برحمة الله وعفوه ورضوانه وكذلك فيه من آيات الترهيب التي تتضمن من المعاني الجليلة العظيمة التي تحدث في قلوب المؤمنين من تقوى الله والخوف من عقابه ما يكون له أكبر الأثر في تحرزه?..

عليك بالمشورة

عليك بالمشورة

عليك بالمشورة اعلم أن من الحزم لكل ذي لب أن لا يبرم أمرا ولا يمضي عزما إلا بمشورة ذي الرأي الناصح ومطالعة ذي العقل الراجح فإن الله تعالى أمر بالمشورة نبيه - صلى الله عليه وسلم - مع ما تكفل به من إرشاده ووعد به من تأييده فقال تعالى وشاورهم في الأمر آل عمران 159 قال قتادة أمره بمشاورتهم تألفا لهم وتطييبا لأنفسهم..

ذم العُجْب عند الصالحين والحكماء والأدباء

ذم العُجْب عند الصالحين والحكماء والأدباء

ذم العجب عند الصالحين والحكماء والأدباء عن مسروق- رحمه الله - قال كفى بالمرء علما أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعلمه ومر بالحسن البصري شاب عليه بزة له حسنة فدعاه فقال له ابن آدم معجب بشبابه محب لشمائله كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت عملك ويحك داو قلبك فإن مراد الله من العباد صلاح قلوبهم قال..

زهور ورياحين من كتاب أدب الدنيا والدين 4

زهور ورياحين من كتاب أدب الدنيا والدين 4قال ابن شبرمة عجبت لمن يحتمي من الطيبات مخافة الداء كيف لا يحتمي من المعاصي مخافة النار فأخذ ذلك بعض الشعراء فقال جسمك قد أفنيته بالحمى دهرا من البارد والحار وكان أولى بك أن تحتمي من المعاصي حذر النار وقال ابن صباوة إنا نظرنا فوجدنا الصبر على طاعة الله تعالى أهون..

أزمة تحرير المصطلحات

أزمة تحرير المصطلحات يهتم علماء الأصول بتحرير المصطلحات وضبط معانيها قبل الخوض في تفاصيل المسائل أو الإغراق في الفرعيات العملية كما يعتنون بتأصيل المفاهيم عند الجدل المنطقي الذي يحدث بين المدارس الفقهية أو الأصولية؛ وما لم يتم ضبط وتوضيح المعنى المراد مناقشته وإلا أصبح الجدل فارغا من الثمرة قائدا للنفرة..

العلامة الإخباري محمد بن إسحاق

العلامة الإخباري محمد بن إسحاق اسمه ونسبه هو محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار أبو بكر وقيل أبو عبد الله القرشي المطلبي مولاهم المدني صاحب السيرة النبوية كان جده يسار من سبي عين التمر مولده ولد ابن إسحاق سنة ثمانين ورأى أنس بن مالك بالمدينة وسعيد بن المسيب شيوخه روى عن أبيه وسعيد المقيري والأعرج وعمرو بن شعيب..

صِبْغَةَ اللّهِ .. و من أحسن من الله صبغة

صبغة الله و من أحسن من الله صبغة الإيمان سكينة واطمئنان والمعصية جحود وشرود فالمؤمن قلبه معلق بالسماء والعاصي تائه في ضروب الأرض حرم التوفيق بشؤم معاصيه فعن عطاء الخراساني قال لقيت وهب بن منبه في الطريق فقلت حدثني حديثا أحفظه عنك في مقامي وأوجز قال أوحى الله إلى داود يا داود أما وعزتي وعظمتي لا يشعر بي..

العبودية بين التوحيد والإخلاص

العبودية بين التوحيد والإخلاص إن تحديد المصطلحات وتوضيح دلالتها ومفاهيمها يساعد أهل العلم على إزالة الإشكال في الفهم ويضيق من دائرة الخلاف بينهم كما يفتح الباب للوصول إلى الحق بعيدا عن أهواء وحظوظ النفوس التي نهانا الشرع الحنيف عنها؛ إذ تؤدي إلى توسيع دائرة الفرقة والخلاف بين المسلمين المأمورين بالتأصيل..

وصايا نبوية للمرأة

وصايا نبوية للمرأة النساء شقائق الرجال والمرأة في سيرة وهدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لها مكانة عظيمة فهي عرض يصان ومخلوق له قدره وكرامته وقد خاطب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الرجل والمرأة بوصايا وتكاليف وكل أمر ونهي عام في أوامر ووصايا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فإنه شامل للرجل والمرأة قطعا والمرأة..

مقدمة في الأخلاق

مقدمة في الأخلاق بسم الله و ومن والاه أما بعدفقد أثنى الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم بحسن خلقه فقال وإنك لعلى خلق عظيم وأمره سبحانه بمحاسن الأخلاق فقال ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم وجعل جل وعلا الأخلاق الفاضلة سببا تنال به الجنة فقال وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة..